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《上元夜闻有司括勘田粮并禁金玉》全文
发布时间:2025-12-05 13:58:12 元 / 朱德润   形式: 古风

东风凝寒寒欲谢,凤历初临三五夜。

閒门寂寂暗尘生,闻道喧吟在官舍。

吾闻终岁食在农,耕桑处处随春风。

东南疆界有程限,何须括勘劳农功。

古来礼制缘人情,骄奢踰越有常刑。

世间金玉众所贵,讴歌乐土民怀生。

普天之下皆王土,日中为市通商贾。

四民衣食在勤生,以法急之何所措。

弘羊一来人意殊,愁者已多欢者疏。

大人不问逃亡屋,世事悠悠争可图。

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鉴赏

这首元代诗人朱德润的《上元夜闻有司括勘田粮并禁金玉》诗,通过描绘上元节夜晚的景象和对官府行为的反思,展现了诗人对社会现实的深刻洞察与忧虑。

首句“东风凝寒寒欲谢”,描绘了冬末春初时节,东风带来寒意,预示着寒冷即将消逝,春天即将到来的景象。接着,“凤历初临三五夜”点明时间是农历正月十五,即上元节之夜,人们通常会在此时庆祝元宵节,享受团圆与欢乐。

“閒门寂寂暗尘生”描绘了节日之夜,家家户户门户紧闭,室内积聚了灰尘,暗示了人们在节日中的闲适与宁静。然而,“闻道喧吟在官舍”则揭示了官府内可能存在的忙碌与喧嚣,与民间的平静形成对比。

接下来,诗人转向对社会现象的思考:“吾闻终岁食在农,耕桑处处随春风。”强调了农业在一年四季中的重要性,以及农民们随着季节变化辛勤耕作的生活状态。“东南疆界有程限,何须括勘劳农功。”表达了对官府频繁进行土地测量、劳扰农民行为的不满,认为这些做法没有必要且增加了农民的负担。

“古来礼制缘人情,骄奢踰越有常刑。”指出古代的礼仪制度基于人情,但若过度奢侈或超越常规,则应受到法律的制裁。这反映了诗人对社会秩序与道德规范的重视。

“世间金玉众所贵,讴歌乐土民怀生。”赞美了金玉等贵重物品在人们心中的价值,同时也表达了对安居乐业、民歌传唱的乐土生活的向往。

“普天之下皆王土,日中为市通商贾。”描述了国家领土广阔,各地市场繁荣,商人交易活跃的景象,体现了对国家统一与经济发展的肯定。

“四民衣食在勤生,以法急之何所措。”强调了士农工商四民依靠勤劳获取衣食的重要性,并提出在法律上过于严厉地约束农民可能会导致的后果。

最后,“弘羊一来人意殊,愁者已多欢者疏。”提到历史上著名的理财家桑弘羊的改革措施,指出这种政策可能导致民众情绪分化,忧愁者增多而欢愉者减少。

“大人不问逃亡屋,世事悠悠争可图。”表达了对统治者忽视民生疾苦、只顾自身利益的批评,呼吁关注普通百姓的生活困境。

整首诗通过对上元节夜晚景象的描绘,以及对官府行为和社会现象的反思,展现了诗人对社会公正、农民权益以及和谐社会的深切关怀。

作者介绍

朱德润
朝代:元

(1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。
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