铁罗汉巳烧成尘,瓦铸观音又一新。
见说前村披木叶,青裙夜降紫姑神。
铁罗汉巳烧成尘,瓦铸观音又一新。
见说前村披木叶,青裙夜降紫姑神。
这首诗描绘了天目山的自然景观与民间信仰的融合,充满了浓厚的地域特色和人文气息。
首句“铁罗汉已烧成尘”,以“铁罗汉”象征山石或岩石,暗示天目山的岩石经过岁月的侵蚀,已经化为尘土,展现出大自然的沧桑变化。接着,“瓦铸观音又一新”,则转而描述了人类活动对山景的影响,观音像在瓦片上铸造,赋予了新的生命,体现了人们对美好事物的追求与创造。
“见说前村披木叶”,通过“前村”和“木叶”的描绘,勾勒出一幅秋天的景象,树叶凋零,预示着季节的更替,同时也暗示着生活的变迁。最后,“青裙夜降紫姑神”,则引入了民间传说中的紫姑神,她穿着青色的裙子,在夜晚降临,增添了诗歌的神秘色彩,反映了人们对于超自然力量的信仰与敬畏。
整体而言,这首诗巧妙地将自然景观、人类活动与民间信仰交织在一起,展现了天目山独特的魅力和深厚的文化底蕴。
传翁遗墨剩咨嗟,四海当年尚一家。
大老不为今日用,小诗徒遣后人誇。
兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车。
燕麦兔葵僧舍里,何如梦得访桃花。
石渠南畔小阑干,一种孤芳万玉攒。
应为癯儒嫌冷淡,故将素面污铅丹。
花前酒盏浑如梦,池上诗盟幸不寒。
美景要须公管领,转头还作隔年看。
更静钟初定。卷珠帘、人人独立,怨怀难忍。
欲拨金猊添沉水,病力厌厌不任。
任蝶粉、蜂黄消尽。
亭北海棠还开否,纵金钗、犹在成长恨。
花似我,瘦应甚。凄凉无寐闲衾枕。
看夜深、紫垣华盖,低摇杠柄。
重拂罗裳蹙金线,尘满双鸳花胜。
孤负我、花期春令。
不怕镜中羞华发,怕镜中、舞断孤鸾影。
天尽处,悠悠兴。
碧旻收云兮,秋气肃清。万籁声沉兮,秋日晶荧。
青山崟崟兮,白石瑛瑛。
麋鹿跂跂兮出高陵,野鸟活活兮两岑对鸣。
黄犍湿湿兮逐羝群,或讹或寝兮于野于坰。
吾忘吾独兮,吾与禽兽兮为邻。
违市朝兮不与世撄,利名不入兮宠辱忘惊。
聊遗吾形兮放吾情,美背曝兮不可以遗君。
时分吾席坐兮,采樵负苓。
吾其徜徉乎此山以终吾生兮,其乐无央。