不把离忧寄楚辞，绝嗤致邑请臧为。
日才北向夏长至，火未西流秋变衰。
消息一机川水逝，诎信二气蛰虫知。
夫君识虑超馀子，我亦年来管豹窥。
《次韵荆门张守寺簿见寄诗韵张守以制司调民筑城申朝廷制司缴纳告敕不愿仕·其一》全文
- 鉴赏
这首宋诗是魏了翁所作，表达了诗人对友人张守拒绝仕途、坚守原则的态度赞赏。首句“不把离忧寄楚辞”，表明张守并未将个人的离别忧虑寄托在古代文学中寻求慰藉，显示出他的坚韧和独立。次句“绝嗤致邑请臧为”则批评那些迎合权势的行为，对张守的高尚情操表示钦佩。
“日才北向夏长至，火未西流秋变衰”两句，通过自然景象暗示时间的流转，暗示张守的立场坚定不移，如同夏日逐渐增长，秋天虽至但火光未熄。接下来，“消息一机川水逝，诎信二气蛰虫知”运用比喻，说明张守深谙世事变迁，洞察人心，如同川水流动、蛰虫感知时节变化。
最后两句“夫君识虑超馀子，我亦年来管豹窥”直接赞扬张守的见识和智慧超越常人，诗人自谦地表示自己也从他那里有所领悟，犹如管窥豹纹，见微知著。整首诗赞美了张守的品格和智识，以及诗人对其人品的认同和学习之意。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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