笱舆背秋城,晴岚献苍媚。
镇日斋树颠,即是此山翠。
一泓在山麓,澄莹沁幽思。
仰出泉之常,跳珠独灵异。
岂其鲛室藏,或者龙女戏。
瑟汨迸有声,匀圆泄无次。
旁或顿足呼,漶出更多致。
日光耀熣灿,烟气荡幽閟。
涓涓嫩玉声,一道写芳腻。
有客顾我吁,此泉蹇遭值。
品不登图经,名不出方志。
筇展罕寻探,亭台少位置。
村童裸来浴,牛羊饮成队。
置此荒僻区,乃真憾心事。
我言良不然,此或得泉意。
高名每难副,多汲岂非累。
且与试竹炉,松风起遥吹。
笱舆背秋城,晴岚献苍媚。
镇日斋树颠,即是此山翠。
一泓在山麓,澄莹沁幽思。
仰出泉之常,跳珠独灵异。
岂其鲛室藏,或者龙女戏。
瑟汨迸有声,匀圆泄无次。
旁或顿足呼,漶出更多致。
日光耀熣灿,烟气荡幽閟。
涓涓嫩玉声,一道写芳腻。
有客顾我吁,此泉蹇遭值。
品不登图经,名不出方志。
筇展罕寻探,亭台少位置。
村童裸来浴,牛羊饮成队。
置此荒僻区,乃真憾心事。
我言良不然,此或得泉意。
高名每难副,多汲岂非累。
且与试竹炉,松风起遥吹。
这首诗描绘了作者与友人吴竹亭一同探访珍珠泉的场景,通过对泉水清澈、灵动的描写,展现了大自然的鬼斧神工之美。诗中运用了丰富的比喻和拟人手法,如“晴岚献苍媚”、“一泓在山麓,澄莹沁幽思”,生动地刻画了泉水的静谧与清澈,以及它对人心灵的洗涤作用。
“岂其鲛室藏,或者龙女戏”一句,将泉水比作鲛人的居所,或是龙女的游戏之地,充满了神秘与浪漫色彩。接着,“瑟汨迸有声,匀圆泄无次”则描绘了泉水流淌时的节奏感,仿佛是珠玉跳跃的声音,既具韵律美又富有动态感。
诗的后半部分转而探讨了泉水的价值与地位,指出其虽未被广泛记载于图经方志之中,却在日常生活中有着实际的用途,如供村民沐浴、牛羊饮水等。然而,作者也表达了对泉水未能得到足够重视的遗憾,并提出了一种新的视角——“此或得泉意”,即真正理解泉水之美的方式或许在于亲身体验与感受。
最后,“且与试竹炉,松风起遥吹”一句,以煮茶、听松风为喻,进一步深化了人与自然和谐共处的主题,表达了作者对自然之美的深刻感悟和对生活情趣的追求。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对自然景观的细腻观察和独特感受,也蕴含了对生活哲理的思考,体现了中国古典诗歌中人与自然和谐共生的理念。
君不见智人求心不求佛,诸法寂灭即贪淫。
爱欲贪淫从心起,我亦徵心于无心。
若也求心复不得,自然无处起贪淫。
贪淫无起亦无灭,颠倒非浅亦非深。
又亦不得非贪欲,无得不得妙难寻。
三毒性中恒如此,具足常同坚固林。
馀事贪淫为佛事,更无三毒横相侵。
若求出离还沉没,分别出没还复沈。
诸佛善得于三毒,众生虚妄不能任。
我亦勤修三毒性,更不愿求诸佛心。
行路难,路难心中本无物。
无物即是净菩提,无见心中常见佛。