多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。
多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。
这首诗描绘了一个生动的画面,通过对比和巧妙的设问,将自然界中鸟儿的行为与人世间的情感相联系,展现了作者深邃的思想和高超的艺术技巧。
"多惊本为好毛衣," 这两句表达了诗人对于山鹊羽毛之美好的赞赏,同时也透露出一丝惋惜,因为这些美丽的东西往往被人们捕捉,用以装饰自己。这不仅是对自然界的剥夺,也反映出人类对美好事物占有欲望的一种批评。
"只赖人怜始却归。" 这里“人怜”指的是人的怜悯之心,即人们对于这些山鹊可能产生的同情和怜悯。当人们开始怜悯这些鸟儿时,它们才得以返回自然界。这句诗不仅表现了对动物本能的尊重,也反映出人与自然关系的一种理想状态。
"众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。" 这两句则描绘了一幅生动的画面:其他鸟儿因为自己的羽毛失去了原有的光彩而感到羡慕,于是它们飞向诗人眼前的山鹊,仿佛在嫉妒这只鸟儿独特的美丽。这既是对自然界中生物间竞争和比较心理的描绘,也隐喻了人类社会中的攀比心态。
总体而言,这首诗通过山鹊这一形象,以生动的情境和深刻的思想,揭示了人与自然、物质欲望与怜悯情怀之间复杂的关系。