识若不受尘,心亦不颠狂。
妙智作心师,名为破有王。
须臾證六度,动用五种香。
此即真极乐,亦是真西方。
释迦无量寿,同居此道场。
识若不受尘,心亦不颠狂。
妙智作心师,名为破有王。
须臾證六度,动用五种香。
此即真极乐,亦是真西方。
释迦无量寿,同居此道场。
这首诗歌咏佛教理念,其中“识若不受尘,心亦不颠狂”表达了超脱世俗尘埃、心境清明的境界。“妙智作心师,名为破有王”则是说以智慧为导师,能够破除一切执着。下文“须臾證六度,动用五种香”可能是在描绘修行六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的速成之法,以及使用五种香进行礼佛的仪式。
整首诗充满了宗教色彩,通过对佛教修行与理想境界的描绘,展现了一种追求心灵净化与解脱的精神追求。
□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□我离别胸。
文字子所负,腾踏会有逢。
勿使豪迈气,衰飒随霜蓬。
或歌归去来,徒为白发翁。
男儿富事业,高名配华嵩。
吴头望楚尾,两处各穷愁。
万事吾皆失,三冬汝自修。
人情千仞险,春事九分休。
梦断依然处,天涯一钓舟。