既有疾可示，非是都无疾。
如春有阳燄，渴鹿想为湿。
以君足疾苦，例我痛腰脊。
忍痛而曰空，触墙为无壁。
此论盖四座，闻者皆屏息。
吾闻有漏躯，有病资药石。
漏尽病乃除，其神则无隙。
譬如出矿金，万锻受锤击。
妙哉迂开老，辩博见才力。
种性能文章，怒骂成诗什。
荆山玉抵鹊，而为路人惜。
此诗不辞和，而药不厌乞。
又如梦中人，饥而获饮食。
觉来辄大笑，饥饱两俱失。
以是知法空，妄尽方自释。
解空如佛言，不许离声色。
《彦周见和复答》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释德洪所作，名为《彦周见和复答》。诗中探讨了疾病、痛苦与解脱的主题，通过比喻和对话的形式，展现了对人生苦难的深刻洞察与超脱态度。
诗的开头便提出了一种对比：“既有疾可示，非是都无疾。”这里强调了疾病的存在，并非所有人都能幸免。接着，诗人以春天的阳焰和渴鹿想象的湿润来比喻疾病带来的感受，生动地描绘了疾病的折磨。
“以君足疾苦，例我痛腰脊。”这一句将个人的痛苦扩大到群体，表达了共情与理解。接下来，“忍痛而曰空，触墙为无壁。”则是对忍受痛苦、寻求解脱的描述，暗示了在面对困难时，人们可能会试图寻找心灵的慰藉或逃避现实。
“此论盖四座，闻者皆屏息。”表明了讨论的深入与影响之广，让听众为之动容。随后，诗人引用了佛教中的概念，如“有漏躯”、“漏尽病乃除”，以及“出矿金”的比喻，强调了精神层面的解脱与净化。
“妙哉迂开老，辩博见才力。”是对一位智者的赞美，他以深邃的见解和丰富的知识，引导人们思考生命的意义与解脱之道。接下来的“种性能文章，怒骂成诗什”，则展示了智慧与艺术的结合，通过文字表达思想情感。
“荆山玉抵鹊，而为路人惜。”这一句通过比喻，表达了对珍贵资源被忽视的感慨，同时也暗示了对智慧与真理的珍惜。最后，“此诗不辞和，而药不厌乞。”鼓励人们分享智慧，寻求帮助，共同成长。
“又如梦中人，饥而获饮食。觉来辄大笑，饥饱两俱失。”通过梦境的比喻，揭示了现实与虚幻之间的界限，以及对生活态度的反思。最终，“以是知法空，妄尽方自释。”总结了通过理解佛法，消除妄念，达到内心平静与解脱的真谛。
整首诗以深邃的哲理、生动的比喻和丰富的意象，展现了释德洪对于人生、痛苦与解脱的深刻思考，以及对智慧与真理的追求。
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《山中乐》【宋·郭祥正】归乎乐哉，山中之乐兮，其乐无穷。蔼葱苍而杳巑丛兮，眷青瑶之诸峰。琉璃一碧兮，湖波止而溶溶。层楼相望，曲径相通。鱼龙转影于汀澜之际，钟梵答响于烟云之中。鸟嘤日暖兮，花气濛濛。搴密叶而成幄兮，风飒飒而吹松。岩谷玲珑，霜木落也。玉宇浮空，冰澌凝也。天高月朗兮，定省乎华严之境。雷奔雨骤兮，作新乎水墨之宫。达僧拟王孙之葬，逸士蹑渊明之踪。方尔祖之得名兮，考其言于庐陵之醉翁。曰嗟世之人兮，曷不归来乎山中。山中之乐不可见，今予其往兮谁逢。后四十年，尔复好吟。远游不返，求我之从。劝尔之归兮，栖老乎山中。尔之材兮甚良，当自适其无庸之庸。违世绝俗，黜明塞聪。山中之乐兮乃可以久，非我与尔兮谁同。
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