欲知输筹数,计月乃闰年。
秦筝有几弦,汴上楼几间。
宝从真如献,人逐耿恭还。
老氏死之徒,孙子著书篇。
欲知输筹数,计月乃闰年。
秦筝有几弦,汴上楼几间。
宝从真如献,人逐耿恭还。
老氏死之徒,孙子著书篇。
这首诗《承君输十三筹》是宋代诗人孔平仲所作,通过巧妙的比喻和对比,展现了对时间、音乐、建筑、宗教信仰以及历史人物的深刻思考。
首句“欲知输筹数,计月乃闰年”,以“输筹数”比喻时间的流逝,通过计算每个月的天数来判断是否为闰年,隐含了对时间精确度的追求与对自然规律的尊重。
“秦筝有几弦,汴上楼几间”,将乐器与建筑相联,秦筝的几弦象征着音乐的美妙与和谐,而汴上楼的几间则暗示着空间的广阔与宏伟,两者都体现了艺术与建筑在人类生活中的重要性。
“宝从真如献,人逐耿恭还”,这里运用了佛教和历史典故。“真如献宝”表达了对智慧与真理的追求,“耿恭还”则是对忠诚与牺牲精神的颂扬。这两句诗寓意深刻,既是对个人品德的期许,也是对社会价值的探讨。
“老氏死之徒,孙子著书篇”,“老氏”指道家创始人老子,“死之徒”意指遵循自然之道的人,“孙子”可能是指孙子兵法的作者孙武或其后裔。这一句诗表达了对道家思想的推崇,以及对军事策略与智慧传承的重视。
整体而言,这首诗通过一系列的比喻和典故,展现了诗人对时间、艺术、宗教、历史等多个方面的独到见解,语言精炼,意境深远,富有哲理。
丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。
传是东南旧都处,金陵中断碧江深。
在昔风尘起,京都乱如燬。
双阙戎虏间,千门战场里。
传闻一马化为龙,南渡衣冠亦愿从。
石头横帝里,京口拒戎锋。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。
都门不见河阳树,辇道唯闻建业钟。
中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。
可怜宫观重江里,金镜相传三百年。
自从龙见圣人出,六合车书混为一。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。
荆榛古木闭荒阡,共道繁华不复全。
赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。
唯有空城多白云,春风淡荡无人见。
《丹阳行》【唐·孙逖】丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬。双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,春风淡荡无人见。
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无事称无才,柴门亦罕开。
脱巾吟永日,著屐步荒台。
风卷微尘上,霆将暴雨来。
终南云渐合,咫尺失崔嵬。
扁舟水淼淼,曲岸复长塘。
古寺春山上,登楼忆故乡。
云烟横极浦,花木拥回廊。
更有思归意,晴明陟上方。