礼圣来群彦,观光在此时。
闻歌音乍远,合乐和还迟。
调朗能谐竹,声微又契丝。
轻泠流簨簴,缭绕动缨緌。
九变将随节,三终必尽仪。
国风由是正,王化自雍熙。
礼圣来群彦,观光在此时。
闻歌音乍远,合乐和还迟。
调朗能谐竹,声微又契丝。
轻泠流簨簴,缭绕动缨緌。
九变将随节,三终必尽仪。
国风由是正,王化自雍熙。
这首诗描绘了一场古代雅乐表演的盛况,展现了音乐与礼仪的完美结合。诗人通过对音响、节奏和乐器演奏的细致描写,传达了对古典音乐之美的赞赏,以及这种高雅艺术形式所体现的文化内涵和精神价值。
“礼圣来群彦,观光在此时”两句,表明是在一个庄重而神圣的时刻,众多才子佳人齐聚一堂,共同欣赏这场雅乐。"闻歌音乍远,合乐和还迟"则描绘了音乐如同天籁之音,从远处飘来,而乐曲的和谐与节奏却又显得悠扬而不急躁。
接下来的“调朗能谐竹,声微又契丝”展示了诗人对乐器演奏技术的细腻感受,音乐如同轻拂过的竹叶,声音细微却又与丝弦相得益彰。"轻泠流簨簴,缭绕动缨緌"则形象地描写了乐曲中旋律的流畅和节奏的变化,如同清泉般流淌,又如细线般交织。
“九变将随节,三终必尽仪”表明音乐中的变化和发展都是在一定的礼制之内进行,每一个部分都有其严谨的规则和格式。"国风由是正,王化自雍熙"则指出这场雅乐不仅是对传统音乐文化的继承,更是君主教化之下的产物,是国家文化认同和社会秩序的体现。
总体而言,这首诗通过对雅乐演奏的描写,展现了古代文人对于礼仪、音乐与文化的深刻理解和高尚追求。
门掩垂杨,宝香度、翠帘重叠。
春寒在,罗衣初试,素肌犹怯。
薄霭笼花天欲暮,小风送角声初咽。
但独褰、幽幌悄无言,伤初别。衣上雨,眉间月。
滴不尽,颦空切。羡栖梁归燕,入帘双蝶。
愁绪多于花絮乱,柔肠过似丁香结。
问甚时、重理锦囊书,从头说。
二年别咸秦,八月过崤渑。
碎石隐地起,险涂抱山转。
我马无完蹄,我仆有重趼。
林红烈炬暴,涧白乱流浅。
夙驾露湿衣,夕休独临馔。
辙迹环九州,孔子未能免。
咨予独何人,安坐颜辄腼。
区区适其宜,誓将策疲软。
盈数号良月,应钟飞律灰。
当年凝间气,此际毓元台。
出契千龄运,居为百辟魁。
智多全德水,位峻冠朝槐。
经世雄门盛,熙邦钜业开。
赉商名掩傅,平蔡略轻裴。
肃物严秋去,充闾庆旦来。
最谁兴善颂,蒙顾实微才。
圭衮荣长享,松筠岁不摧。
相阶常焕耀,岩石镇崔嵬。
适限縻官句,无缘荐寿杯。
应天五福外,更愿事康哉。