吾碑敢学泰山碑,不谓溪翁谓似之。
天地深恩明主诏,春秋巨笔傅臣词。
石钟追动蒲牢角,风榭馨香柏树枝。
山鬼自今须敛避,文星五夜照南离。
吾碑敢学泰山碑,不谓溪翁谓似之。
天地深恩明主诏,春秋巨笔傅臣词。
石钟追动蒲牢角,风榭馨香柏树枝。
山鬼自今须敛避,文星五夜照南离。
此诗由明代诗人邵宝所作,名为《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》。邵宝以泰山碑为喻,表达了对王公所撰贞节碑的敬仰与赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将碑文的深远意义与天地、明主、春秋、石钟、风榭、山鬼及文星等自然与神话元素相融合,展现了对王公文采的极高评价。
首联“吾碑敢学泰山碑,不谓溪翁谓似之”开篇即以泰山碑作为标杆,表明对王公碑文的敬仰之情,同时也暗示了王公碑文的卓越与独特之处。
颔联“天地深恩明主诏,春秋巨笔傅臣词”进一步赞扬王公的文笔深厚,如同天地间的大恩与明君的诏令,充满了历史的厚重感与权威性。
颈联“石钟追动蒲牢角,风榭馨香柏树枝”通过描绘石钟的回响与风榭的香气,形象地表现了王公碑文的影响力与艺术魅力,仿佛能触动人心深处的共鸣。
尾联“山鬼自今须敛避,文星五夜照南离”以山鬼收敛其行,文星照亮夜空,象征着王公的文采不仅影响了当世,更将长久地照耀后世,成为不可忽视的文化光芒。
整首诗通过对王公碑文的赞美,不仅体现了对文学艺术的深刻理解,也表达了对优秀文化传承的重视与期待。邵宝以高超的艺术技巧,将对王公的敬佩之情融入自然与神话的意象之中,使得这首诗既富有哲理深度,又具有强烈的艺术感染力。
乖阙意方弭,安知忽来翔。
累日重欢宴,一旦复离伤。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。
契阔未及展,晨星出东方。
征人惨已辞,车马俨成装。
我怀自无欢,原野满春光。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。
平生有壮志,不觉泪沾裳。
况自守空宇,日夕但徬徨。
少年不远仕,秉笏东西京。
中岁守淮郡,奉命乃征行。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。
效愚方此始,顾私岂获并。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。
日暮风雪起,我去子还城。
登涂建隼旟,勒驾望承明。
云台焕中天,龙阙郁上征。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。
一朝从此去,服膺理庶氓。
皇恩傥岁月,归服厕群英。
满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。