乖阙意方弭，安知忽来翔。
累日重欢宴，一旦复离伤。
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。
契阔未及展，晨星出东方。
征人惨已辞，车马俨成装。
我怀自无欢，原野满春光。
群水含时泽，野雉鸣朝阳。
平生有壮志，不觉泪沾裳。
况自守空宇，日夕但徬徨。
《宴别幼遐与君贶兄弟》全文
- 拼音版原文全文
宴 别 幼 遐 与 君 贶 兄 弟 唐 /韦 应 物 乖 阙 意 方 弭 ，安 知 忽 来 翔 。累 日 重 欢 宴 ，一 旦 复 离 伤 。置 酒 慰 兹 夕 ，秉 烛 坐 华 堂 。契 阔 未 及 展 ，晨 星 出 东 方 。征 人 惨 已 辞 ，车 马 俨 成 装 。我 怀 自 无 欢 ，原 野 满 春 光 。群 水 含 时 泽 ，野 雉 鸣 朝 阳 。平 生 有 壮 志 ，不 觉 泪 沾 裳 。况 自 守 空 宇 ，日 夕 但 彷 徨 。
- 注释
- 乖阙：指事情不如意，心情不舒畅。
方弭：刚刚平息。
忽来翔：突然来临。
累日：连续多日。
重欢宴：再次举行的欢乐宴会。
离伤：离别的伤感。
秉烛：手持点燃的蜡烛。
华堂：华丽的大厅。
契阔：久别重逢。
晨星出东方：象征时间很早，天已蒙蒙亮。
征人：远行的人。
俨成装：整齐地准备好行装。
自无欢：内心充满忧郁。
原野满春光：春天的田野景色美好。
群水含时泽：河水充满春意。
野雉：野生的鸡。
朝阳：初升的太阳。
壮志：宏伟的志向。
徬徨：徘徊不定，心神不宁。
- 翻译
- 心情不顺才刚平息，谁知又突然飞来忧伤。
连续几日的欢乐宴会，转眼间又分离感伤。
设酒慰藉这傍晚时光，点燃蜡烛坐在华丽厅堂。
还没来得及深谈衷肠，晨星已升在东方。
远行人凄惨已告辞，车马整齐准备出发。
心中自有无尽忧愁，原野上春光明媚徒增伤。
江河满含时节的润泽，野鸡在朝阳下鸣唱。
平生抱负未曾实现，不禁泪水湿衣裳。
何况独自守着空房子，日日夜夜只能彷徨。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宴会即将结束，朋友们即将分别的情景。诗人通过对自然环境的细腻描写和内心情感的深刻抒发，表达了对友人的依依不舍以及内心的孤独与寂寞。
"乖阙意方弭，安知忽来翔"，这里的“乖阙”指的是心中的愁绪和不尽之情，“意方弭”则是形容心境的复杂和深沉。接下来“安知忽来翔”，表达了时间流逝的快捷无情。
诗中还写到“累日重欢宴，一旦复离伤”，说明了朋友们聚会的频繁与愉悦，但最终还是要面对分别的痛苦。"置酒慰兹夕，秉烛坐华堂"则是通过举杯畅饮来抚慰即将到来的夜晚，借着灯火的温暖缓解心中的忧伤。
在“契阔未及展，晨星出东方”中，“契阔”意味着友情的深厚，而“未及展”则是时间仓促。接着“晨星出东方”，表现了夜已深，天将亮，却只能以星光为伴。
"征人惨已辞，车马俨成装" 描述了别离的场景，人们带着悲伤告别，而车马已经整装待发。诗人的内心则是“我怀自无欢，原野满春光”，表达了即使外界充满生机与活力，但个人却无法感受到那份快乐。
"群水含时泽，野雉鸣朝阳" 中，“群水”指的是自然中流动不息的溪流，而“含时泽”则是形容自然赋予这些溪流以生命力的意象。接着“野雉鸣朝阳”，则是在描绘清晨鸟鸣的声音。
最后两句“平生有壮志，不觉泪沾裳。况自守空宇，日夕但徬徨”表达了诗人一生的雄心壮志，但在此刻，却只感到悲伤和孤独。在空旷的世界中，他只是日复一日地徘徊。
总体而言，这首诗通过对宴会与别离场景的细腻描写，以及内心情感的深切抒发，展现了诗人对友谊的珍视和对孤独生活的无奈。
- 作者介绍
-
韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
- 猜你喜欢
偈颂十四首·其六
无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分别。
说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅，只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门，释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩，一击闻之皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除，夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣，凝然万里一条铁。