雌雄双玉砚，追琢益天然。
日月元同命，圭璋自比肩。
气应为美女，光定烛高天。
宜尔题诗笔，沾濡出紫烟。
《珏砚》全文
- 鉴赏
这首诗以“雌雄双玉砚”为题，巧妙地将砚台比喻为一对相依相伴的伴侣，赞美了它们的天然之美与和谐之态。诗人通过“日月元同命，圭璋自比肩”这两句，进一步强调了这对砚台如同日月般相互映照，又如圭璋般并肩而立，象征着它们在艺术与文化上的完美结合。
“气应为美女，光定烛高天”则描绘了砚台散发出的不仅仅是物质上的光彩，更蕴含着一种精神上的魅力，如同美女般吸引人，其光芒甚至能照亮高远的天空，寓意着它们所承载的文化与艺术价值超越了物质层面，达到了一种超凡脱俗的高度。
最后，“宜尔题诗笔，沾濡出紫烟”表达了对使用这双砚台进行创作的期待与祝愿，希望它们能激发文人的灵感，让文字如同紫色的烟雾般弥漫，展现出深邃而富有想象力的文学作品。整首诗通过对砚台的赞美，不仅体现了对传统文房四宝的珍视，也寄托了对文学艺术传承与发扬的美好愿望。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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钱氏通惠泉
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儿曹解人意，为泼闽岭芽。
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适意贫亦乐，钟鼎来何赊。
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