虎踞山形路屈盘,烟云过尽到禅关。
老僧得地真安稳,不向人间趁往还。
虎踞山形路屈盘,烟云过尽到禅关。
老僧得地真安稳,不向人间趁往还。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山中修行图景。首句“虎踞山形路屈盘”,以“虎踞”形容山势雄伟,山路曲折蜿蜒,既展现了山的壮丽,也暗示了修行之路的艰难与考验。次句“烟云过尽到禅关”,通过烟云散去,揭示出到达禅宗圣地的过程,象征着修行者经历种种磨砺后,最终达到心灵的宁静与解脱。
第三句“老僧得地真安稳”,描绘了一位老僧在山中找到了真正的安身之所,这里的“得地”不仅指物理上的位置,更深层地指的是心灵的归宿和精神的安定。最后一句“不向人间趁往还”,表达了老僧远离尘世纷扰,不为世俗所动,一心专注于修行,追求内心的平静与自由。整首诗通过自然景观与人物形象的结合,传达出一种超然物外、追求内心世界和谐与安宁的生活态度。
古皇慎德开四译,内被绥侯外蛮貊。
贡物区为王会文,共球载在宾庭册。
河镠畎翟献上方,兜离僸?陈明堂。
三灵既应百神洽,般般之兽皆翱翔。
康熙戊午十七载,神武声名播遥海。
五畤从教白泽来,千门真见黄龙采。
鸦翎习习负矢飞,鸡斯乘之归林支。
诸方执贽俨相列,东渐溟渤流沙西。
于中有国名古里,曾渡澜沧作海市。
鱼眼看波射水红,鲛丝织浪翻云紫。
地当申未产兽雄,金精杰出毛群中。
衔绦饰组献天子,裁贝作章辞礼恭。
从容槛致射熊馆,不为珍禽为怀远。
虎落时看接上林,鹰房秋到移南苑。
廷臣侍从欲赋诗,皇恩有诏徐观之。
圆目昂鼻有筋力,悬星掣电无雄雌。
独怜耏发未卷曲,曳尾绁绁若散丝。
衣被欲成鞠色见,牙龈不使钩形施。
尔时群槛柙诸兽,木垒枪樊列前囿。
熊罴避路不用当,虎豹攀栏有时吼。
青鸾赤雀相对栖,豪猪野马争游嬉。
张昭见此不动色,朱亥在傍何所思。
闻之有熊狩旸谷,获得狻猊比牛畜。
汉时安息亦献斯,形似麒麟但无角。
从兹郊祀播乐章,射乌格鹿非寻常。
铙吹已陈《朱鹭曲》,徵歌还及白狼王。
何如储偫未完缉,诏遣求贤共来集。
东堂甫布网罗成,西域刚逢旅獒入。
招摇乍启禁篽开,白麟有对皆奇才。
请看太保《卷阿》赋,恍见文王灵囿来。
《诏观西洋国所进狮子因获遍阅虎圈诸兽敬制长句纪事和高阳相公》【清·毛奇龄】古皇慎德开四译,内被绥侯外蛮貊。贡物区为王会文,共球载在宾庭册。河镠畎翟献上方,兜离僸?陈明堂。三灵既应百神洽,般般之兽皆翱翔。康熙戊午十七载,神武声名播遥海。五畤从教白泽来,千门真见黄龙采。鸦翎习习负矢飞,鸡斯乘之归林支。诸方执贽俨相列,东渐溟渤流沙西。于中有国名古里,曾渡澜沧作海市。鱼眼看波射水红,鲛丝织浪翻云紫。地当申未产兽雄,金精杰出毛群中。衔绦饰组献天子,裁贝作章辞礼恭。从容槛致射熊馆,不为珍禽为怀远。虎落时看接上林,鹰房秋到移南苑。廷臣侍从欲赋诗,皇恩有诏徐观之。圆目昂鼻有筋力,悬星掣电无雄雌。独怜耏发未卷曲,曳尾绁绁若散丝。衣被欲成鞠色见,牙龈不使钩形施。尔时群槛柙诸兽,木垒枪樊列前囿。熊罴避路不用当,虎豹攀栏有时吼。青鸾赤雀相对栖,豪猪野马争游嬉。张昭见此不动色,朱亥在傍何所思。闻之有熊狩旸谷,获得狻猊比牛畜。汉时安息亦献斯,形似麒麟但无角。从兹郊祀播乐章,射乌格鹿非寻常。铙吹已陈《朱鹭曲》,徵歌还及白狼王。何如储偫未完缉,诏遣求贤共来集。东堂甫布网罗成,西域刚逢旅獒入。招摇乍启禁篽开,白麟有对皆奇才。请看太保《卷阿》赋,恍见文王灵囿来。
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