江无行化久,法眼众推尊。
不惮南来远,缘从北请频。
潮音振祖道,朔土辟宗门。
有授传高弟,无遮接下根。
慈航拯群溺,慧日破重昏。
老守心迷钝,求师求一言。
江无行化久,法眼众推尊。
不惮南来远,缘从北请频。
潮音振祖道,朔土辟宗门。
有授传高弟,无遮接下根。
慈航拯群溺,慧日破重昏。
老守心迷钝,求师求一言。
这首诗是宋代文彦博所作的《颂送天钵长老》,通过诗中描绘的场景与情感,展现了对天钵长老高深佛法与慈悲精神的赞美与敬仰。
首句“江无行化久”,以江水比喻时间的流逝,暗示长老在佛法传播上的长久贡献。接着“法眼众推尊”赞扬长老在佛法界的权威地位,被众人推崇尊敬。诗人通过“不惮南来远,缘从北请频”两句,描绘了长老佛法影响力之广,无论南来还是北往,人们都渴望得到他的教诲。
“潮音振祖道,朔土辟宗门”运用生动的比喻,将长老的佛法传播比作潮水的声音,震撼着古老的佛法之路;同时,也象征着在北方开辟新的佛法宗门,扩大了佛法的影响力。接下来的“有授传高弟,无遮接下根”则表明长老不仅教导了高深的弟子,还广泛地接纳和引导初学者,体现了其慈悲为怀、普渡众生的精神。
“慈航拯群溺,慧日破重昏”进一步赞颂长老如同慈航般拯救众生于苦难之中,又如智慧的日光穿透重重黑暗,照亮了人们的内心世界。最后,“老守心迷钝,求师求一言”表达了诗人自己对长老的敬仰之情,以及渴望得到长老指引的心愿。
整体而言,这首诗通过对天钵长老佛法成就与慈悲精神的赞美,展现了对佛法的崇敬与追求,同时也表达了对高僧大德的深深敬仰之情。
是人生好处,仕宦归来,享清闲福。
屈指吾翁,恰八年荆蜀。
星火丛中,风涛局上,转青天刍粟。
轺传欣还,里闾相庆,双鬓犹绿。
为报中朝,如今老子,肯把貂蝉,换取松菊。
西舍东邻,正新篘初熟。
屋仅一椽,田姑二顷,剩种花莳竹。
缓引金钗,细斟琼斝,唱长生曲。
少年塞上秋来早,昴街尚馀芒曜。
举目关河,惊心弧矢,顾我岂堪戎纛。几番凤诰。
愧保障何功,恩隆旒藻。
笑指呼鹰,露花烟草忆刘表。
头颅如许相与,岁寒犹赖有,白发公道。
对月怀人,临风访古,往事凄凉难考。何时是了。
莫驰志伊吾,贪名清庙。松菊归来,稽山招此老。
千一载英杰,百二国山河。
提封几半宇宙,万里仗天戈。
十乘晋军旗鼓,三岁秦关扃锁,地利属人和。
位次功第一,未数酂侯何。建青油,持柴荷,听黄麻。
乾坤整顿都了,玉殿侍羲娥。
且醉东湖花柳,却泛西湖舟楫,留不住岷峨。
谁为语儒馆,浓墨被诗歌。