等闲屈指,算今来古往,谁为英杰。
耳目聪明天赋予,怎肯虚生虚灭。
去燕来鸿,飞乌走兔,世事何时歇。
风波境界,大川不用频涉。
踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月。
正面相看君记取,全体本来无缺。
空里非空,梦中真梦,莫对痴人说。
便须骑鹤,夜深朝礼金阙。
等闲屈指,算今来古往,谁为英杰。
耳目聪明天赋予,怎肯虚生虚灭。
去燕来鸿,飞乌走兔,世事何时歇。
风波境界,大川不用频涉。
踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月。
正面相看君记取,全体本来无缺。
空里非空,梦中真梦,莫对痴人说。
便须骑鹤,夜深朝礼金阙。
这首元代凌云翰的《无俗念》是一首表达人生哲理的词作。开篇以"等闲屈指"起笔,诗人不轻易地计算古今英雄,强调了时间的流转和英雄人物的相对性。接下来,他赞美那些耳聪目明、天赋异禀的人,认为他们不会虚度光阴,而是积极投身于世间事。
"去燕来鸿,飞乌走兔"借自然现象象征世事的变迁,暗示世事如白云苍狗,没有永恒不变。"风波境界,大川不用频涉"进一步表达了对世间纷扰的淡然态度,主张不必过于执着于世俗的波折。
词的下片转向对宇宙人生的感悟,"踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月"描绘出无论身处何方,人们都能共享同一轮明月,寓意人生的普遍性和一致性。"正面相看君记取,全体本来无缺"强调事物的本质是完整无缺的,无需外求。
"空里非空,梦中真梦"揭示了梦境与现实的辩证关系,提醒人们不要被表象迷惑,而要洞察其真实。最后,诗人以"骑鹤"的仙人意象,表达了超脱世俗、追求精神自由的愿望,"夜深朝礼金阙"则象征着对理想境界的向往和敬仰。
整体来看,这首词语言朴素,意境深远,寓哲理于日常景象之中,展现出作者对人生哲理的独特见解。
瑞芳楼下,有花中君子,群然相聚。
笑把筒露浥,来庆黄堂初度。
净植无尘,清香近远,人与花名伍。
六郎那得,这般潇洒襟宇。
运了多少兵筹,依红泛绿,向俭池容与。
歌裤方腾持节去,未许制衣湘楚。
紫禁荷囊,玉堂莲炬,遍历清华处。
归寻太乙,轻舟一叶江渚。
平生江湖兴,欲住元无由。
一朝忽复来,飘然泛扁舟。
相将东南去,子独从之游。
倾盖荷相与,盏斝频劝酬。
危坐每长叹,经营出奇谋。
浩然天地间,愤气冲斗牛。
追陪文字饮,酣歌大开喉。
与君结深交,交朋情欲周。
会合元有时,妄意追陶刘。
每恨不久住,共此敝马裘。
西风彫梧桐,忽忽春复秋。
嗟余客中都,中夜怀百忧。
区区为贫仕,坐此徒穷愁。
我恨各南北,公乃遂所求。
天台亘雁荡,今为故乡游。
忽焉又分襟,凉风已飕飕。
可怜烟水阔,坐见群山幽。
音书有可寄,还解顾我不。