千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《读书有感》
《读书有感》全文
发布时间:2025-12-05 16:13:10 宋 / 陈普   形式: 七言律诗  押[删]韵

弄舌仪秦久厌看,无言混沌自安閒。

人心何日无尧舜,道学终天有孔颜。

五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山。

窗前宿草根长在,万古春风去复还。

(0)
翻译
长久以来,我已厌倦了秦地的权谋诡计,无言的混沌生活却让我感到自在。
何时人心能像尧舜般清明,道学的精神永远有孔子和颜回的传承。
邪恶势力无法磨灭我们的道义,秦朝的江山始终属于这片土地。
窗前的野草根深蒂固,即使经历了万古的春风,也会周而复始地生长。
注释
弄舌:比喻权谋诡计。
混沌:形容混乱、不清明。
尧舜:古代贤君,象征圣明。
孔颜:孔子和颜回,儒家代表人物。
五鬼:指邪恶势力。
二秦:指秦朝。
宿草:旧草,比喻陈旧的事物。
春风:象征生机与变化。
鉴赏

这首诗名为《读书有感》,作者陈普是宋末元初时期的诗人。诗中表达的是诗人对时局和人性的深刻观察与感慨。首句“弄舌仪秦久厌看”暗示了对官场权谋和欺诈的厌倦,诗人更倾向于内心的宁静和淳朴。接下来,“人心何日无尧舜”表达了对理想社会的向往,希望人们能像古代圣贤尧舜那样具有高尚品德。

“道学终天有孔颜”提到儒家的孔孟之道,强调道德修养的重要性,即使在乱世中,也应坚守仁义礼智信的儒家伦理。诗人认为,邪恶势力无法磨灭正义的道义,而国家江山依旧,暗示历史的长河中正义不会消失。

“五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山”中的“五鬼”可能象征着社会的阴暗面,而“二秦”则可能指代历史上分裂动荡的时期,如战国时期的秦国。诗人坚信,尽管有困难和挑战,道义和江山永存。

最后两句“窗前宿草根长在,万古春风去复还”以自然景象作结,寓意即使人事变迁,道义如同草根深深扎根,春风般的正义之风会周而复始,永不消逝。整首诗寓含哲理,体现了诗人对道德理想和社会公正的坚守。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
猜你喜欢

见山楼即席醉歌

空中绿云忽破碎,散作千山万山翠。

君楼在市不在山,却共诸山翠相对。

东南山势排长虹,西山一片撑鸿濛。

北山突峙倚天堑,石帆直指沧海东。

谁裁半幅吴江水,更挂高高碧窗里。

楼上仙人终日闲,坐揽江山列床几。

有时放吟还疾书,山雨江涛奔腕底。

我来偶值天晦时,槐风飒飒当轩吹。

孤城烟井出隐隐,平畴禾黍空离离。

须臾雾净四山出,恍开青眼留诗客。

天外雨峰横白波,树里一江流落日,日暮倚楼歌醉歇,主人再劝金叵萝。

海霞孤飞照衣紫,云峰斗起争嵯峨。

一峰蜿蜒黑蛟走,一峰蜷局眠苍狗。

一峰未平一峰变,此时山楼别有见。

大江之前无数山,浓蛾失影明镜寒。

何人铁笛唤山月,一声吹出苍茫间。

我呼山灵揖海若,尔汝千年何寂寞。

何不飞来共我醉,此楼楼上醉眠梦。

涉沧洲,凌五岳。五岳渺难求,沧洲复谁是。

但愿楼居不愿仙,君看山翠长如此。

(0)

新昌道中·其二

赤城犹在碧峰南,晓雾浑疑梦里探。

难得天鸡呼海日,但看风竹写空潭。

烟霞枕席人千古,钟鼓晨昏佛一龛。

应笑邮亭迎过客,劳劳来去几停骖。

(0)

江东

青盖曾传入洛阳,石文天册更荒唐。

金椎有日沉江底,木柿何年下建康。

已见楼船来蜀国,岂容帝座设南方。

江东世业飘零尽,愁杀平原著《辨亡》。

(0)

浣花溪秋日

白裕西风老薜萝,柴扉键闭免讥诃。

衰年肺病投人少,落日秋声到树多。

十载功名归战马,三边烽火忆明驼。

九重若借西凉簿,宝剑犹堪靖两河。

(0)

登黄鹤楼和张无伪韵

黄鹄矶头楚水涯,层楼高敞接烟霞。

偶然白发间吹笛,已是青门老种瓜。

墓雨荒台空说梦,扁舟逐客竟忘家。

古今都付东流去,倚槛无言看浪花。

(0)

留别芜湖旧友

于湖久住忽思家,胜侣分飞雁影斜。

惜别一尊将进酒,含情两朵未开花。

残年南陌无芳迹,旧迹东京有《梦华》。

不待登程始惆怅,锦屏风外即天涯。

(0)
诗词分类
春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡
诗人
李联琇 何承天 杨孚 徐安贞 刘细君 吉中孚 苏涣 陈尧咨 苏佑 李绂 黄绍箕 陈叔达 关盼盼 赵顼 李忱 刘义隆 鲍寿孙 窦叔向
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com