儒术声名旧，戎衣日月长。
酩然尊酒下，眼孔得辽阳。
《乡贤咏七首·其七黎秣坡》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了儒者在经历了岁月沉淀后的形象。"儒术声名旧"表达了学者的传统声誉和长久以来的学术影响力，暗示了他们对儒家经典的坚守和传承。"戎衣日月长"则以军旅生活象征时间的漫长，可能暗指学者在历经世事沧桑后依然保持着坚韧不拔的精神。
"酩然尊酒下"描绘了诗人或乡贤在饮酒时的沉醉状态，可能是借酒消愁，也可能是对过往时光的感慨。"眼孔得辽阳"中的"辽阳"可能是指远方的辽阔之地，也可能寓言着诗人的胸怀壮志或对未实现理想的遥望。
整体来看，这首诗通过对比儒者身份与戎马生涯，展现了学者在世俗纷扰中保持内心宁静，同时怀揣着远大抱负的形象，体现了明代文人士大夫的典型人格特征。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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