尝闻庞德公,家住洞湖水。
终身栖鹿门,不入襄阳市。
夫君弄明月,灭景清淮里。
高踪邈难追,可与古人比。
清扬杳莫睹,白云空望美。
待我辞人间,携手访松子。
尝闻庞德公,家住洞湖水。
终身栖鹿门,不入襄阳市。
夫君弄明月,灭景清淮里。
高踪邈难追,可与古人比。
清扬杳莫睹,白云空望美。
待我辞人间,携手访松子。
这首诗描绘了一个超脱世俗、隐逸山林的生活境界。从“尝闻庞德公,家住洞湖水”开始,便设定了一种宁静幽深的居所,庞德公选择在自然美景中度过一生。而“终身栖鹿门,不入襄阳市”则表达了诗人对于世俗生活的拒绝和超然。
接着,“夫君弄明月,灭景清淮里”这两句描绘了一种与大自然合一的境界。“弄月”意味着与月亮进行精神上的交流,而“灭景”则是借由月光来消融世间的尘俗,使心灵得以净化。这里的“夫君”可能指的是庞德公,但也可以理解为诗人自称,表达了自己对这种生活状态的向往。
“高踪邈难追, 可与古人比”两句则是对那种超脱世俗、追求精神自由者的赞誉。这里的“高踪”指的是那些已逝去的人物,他们的精神足迹已经很难被后人所追随,但他们的风范却可与古代隐逸之士相比。
最后,“清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子”几句,则是诗人的自我表达和对未来生活状态的憧憬。“清扬杳莫睹”描绘了一种超然物外、难以被世俗所见到的境界。而“白云空望美”则是这种境界之下的心灵之美。最后两句,“待我辞人间,携手访松子”表达了诗人对现实世界的告别,以及与自然和解脱之间的向往。
整首诗通过对庞德公隐逸生活的描绘,展现了诗人对于超然物外、追求心灵自由的深切向往。
孤舟转岩曲,古寺出云坳。
岸迫鸟声合,水平山影交。
堂虚泉漱玉,砌静笋遗苞。
我为图名利,无因此结茅。
灵区有异产,化国无潜珍。
承平百年间,簪缨半齐民。
建溪富奇伟,叶氏初隐沦。
森然见乔木,其下维德人。
佳哉郁葱葱,气若凤与麟。
联翩出儒将,岂惟十朱轮。
新松无鹿触,旧柏有乌驯。
待公归上冢,泪叶乃肯春。
短衫压手气横秋,更著仙人紫绮裘。
使我有名全是酒,从他作病且忘忧。
诗无定律君应将,醉有真乡我可侯。
且倒馀樽尽今夕,睡蛇已死不须钩。
孟公好饮宁论斗,醉后关门防客走。
不妨闲过左阿君,百谪终为贤太守。
老居闾里自浮沉,笑问伯松何苦心。
忽然载酒从陋巷,为爱扬雄作酒箴。
长安富儿求一过,千金寿君君笑唾。
汝家安得客孟公,从来只识陈惊坐。