今佛放光明,助发实相义。
希有诸比丘,是中难比况。
今佛放光明,助发实相义。
希有诸比丘,是中难比况。
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的偈颂,内容简洁而富有深意。"今佛放光明"描绘了佛祖智慧的普照,象征着佛法的显现和启迪。"助发实相义"强调这种光明有助于揭示事物的真实本质,即佛法的真理。"希有诸比丘"则表达了对修行者的赞美,称他们是难得的圣者,具有领悟和实践佛法的能力。"是中难比况"进一步强调了这种境界超乎寻常,难以用常理解释或比拟。
整首诗通过生动的形象,赞扬了佛法的智慧光芒以及修行者的特殊成就,体现了佛教教义中的深刻哲理和对修行者的敬仰之情。
旧俗欢犹在,怜君恨独深。
新年向国泪,今日倚门心。
岁去随湘水,春生近桂林。
流莺且莫弄,江畔正行吟。
星象移何处,旌麾独向东。
劝耕沧海畔,听讼白云中。
树色双溪合,猿声万岭同。
石门康乐住,几里枉帆通。
万里辞三殿,金陵到旧居。
文星出西掖,卿月在南徐。
故里惊朝服,高堂捧诏书。
暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。
古人皆执古,不辞冻饿悲。
今人亦执古,自取行坐危。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。
武王亦至明,宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。
寸心生万路,今古棼若丝。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。
来恨不可遏,去悔何足追。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。
请君勿执古,执古徒自隳。
白狗次黄牛,滩如竹节稠。
路穿天地险,人续古今愁。
忽见千花塔,因停一叶舟。
畏途常迫促,静境暂淹留。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。
北归虽引领,南望亦回头。
昔去悲殊俗,今来念旧游。
别僧山北寺,抛竹水西楼。
郡树花如雪,军厨酒似油。
时时大开口,自笑忆忠州。