炟赫佛光，逆顺无碍。道传昆山，声飞湖海。
戏笑怒骂，皆师三昧。风流处，更尤佳。
曾悟庭前柏，春风二月花。
《前住慧林历代禅师真赞.佛光正禅师》全文
- 鉴赏
这首诗《前住慧林历代禅师真赞·佛光正禅师》由宋代的释怀深所作，以赞美佛光正禅师的修为与影响力。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了禅师的智慧与风范。
“炟赫佛光，逆顺无碍”，开篇即以“炟赫”形容佛光的辉煌，同时指出禅师在逆境与顺境中都能保持内心的平和与自由，展现出其超凡脱俗的境界。
“道传昆山，声飞湖海”，进一步强调禅师的教诲如同明珠般珍贵，不仅在本地传播，更远播四方，影响深远。
“戏笑怒骂，皆师三昧”，描绘了禅师在日常生活中，无论是嬉笑还是严肃，言语行为都蕴含着深刻的禅理，体现了其对佛法的深刻理解和灵活运用。
“风流处，更尤佳”，赞叹禅师在言行举止间展现出的风度与魅力，更胜一筹。
“曾悟庭前柏，春风二月花”，最后两句以自然景象为喻，暗示禅师曾经在庭前的柏树下有所领悟，如同春风吹拂二月花开，象征着智慧的觉醒与生命的绽放。
整首诗通过生动的意象和富有哲理的语言，展现了佛光正禅师的高深修为和对佛法的深刻理解，同时也表达了对禅师精神风范的崇高敬仰。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送张河泊还乡
清凉远在南海隅，青鸟衔寄云中书。
开缄忍见数行字，阿母手封双泪珠。
为言十载与儿别，复报若翁今永决。
五月儿从阙下还，怅望南云寸心折。
水有行舟陆有马，无复升堂拜郎罢。
七月秋风起布帆，儿归笑指青山下。
儿今无所愿，愿母寿且康。
上堂进荔枝，下堂食槟榔。
槟榔可餐荔可擘，玉立亭亭儿在侧。
更种长松当墓前，慈乌结巢年复年。
题芝溪送别图
我闻袁安之子孙，何年卜隐芝溪村。
渭阳舅氏不可作，甥乃仗剑登期门。
芝溪之水清见底，中有别情千万里。
鸣笳叠鼓送行舟，东流有尽情无已。
芝溪水有双鲤鱼，芝溪水有明月珠。
明珠莫弹山头雀，双鲤须传海上书。