大丈夫，性识本清虚。无心妨世事，触物任情居。
《回波乐·其三十三》全文
- 鉴赏
这首诗由唐代诗人王梵志所作，名为《回波乐》之三十三。王梵志的诗歌以通俗易懂、贴近生活著称，这首诗同样体现了他的风格。
“大丈夫，性识本清虚。” 开篇即点明了诗的主题——大丈夫应当拥有清静无为的本性。这里的“大丈夫”并非指传统意义上的男性英雄，而是泛指具有高尚品德和智慧的人。他们内心清明，不被世俗所累，保持一种超脱尘世的纯净状态。
“无心妨世事，触物任情居。” 这两句进一步阐述了大丈夫的生活态度。他们不刻意去妨碍世间的事情，而是顺应自然，随遇而安。在面对事物时，他们遵循自己的情感和意愿，不做违心之事。这种生活哲学强调了内心的自由与和谐，以及对自然规律的尊重。
整体而言，这首诗通过简练的语言表达了对大丈夫理想人格的追求，即内心纯净、顺应自然、随性而为的生活方式。王梵志以朴素的语言传达了深刻的哲理，鼓励人们追求心灵的自由与宁静，体现了其独特的思想价值和艺术魅力。
- 作者介绍
-
王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
- 猜你喜欢
次韵季直小疾初愈见寄
暌违才一日，怀想似三秋。
忽得五字句，真成百不忧。
荷花要同赋，竹径拟清游。
明夜月华满，杖藜能过不。