扶疏北窗下,坐处挹清芬。
为问延三益,何如对此君。
扶疏北窗下,坐处挹清芬。
为问延三益,何如对此君。
这首诗描绘了在北窗下与竹相伴的静谧场景,诗人通过“扶疏”一词,生动地展现了竹子的枝叶繁茂之态,营造出一种清新脱俗的氛围。"坐处挹清芬"则将视觉与嗅觉相结合,让人仿佛能感受到空气中弥漫的竹香,进一步强化了环境的雅致与宁静。
接下来的两句“为问延三益,何如对此君”,运用了类比的手法,将竹子比喻为“三益”(即益智、益仁、益礼,出自《论语》),表达了对竹子高尚品质的赞美和向往。同时,诗人也借竹子自喻,暗示自己愿意像竹子一样,成为朋友间相互砥砺、共同成长的伙伴,体现了深厚的人际关系和精神追求。
整体而言,这首诗通过对竹子的细腻描绘和情感寄托,不仅展现了自然之美,更蕴含了对友情、品德修养以及生活态度的深刻思考,具有很高的艺术价值和文化内涵。
机上回文织更乱,对镜理发梳已断。
心绪千万端,相较不可半。
与君初见日,百计来诱之。
朝贻同心佩,暮结连理枝。
百年尚苦短,三生爱宠无尽时。
名花习见不如草,君心已变妾未晓。
尚持旧爱逢君嗔,拂袖另觅如花人。
故人岂比新人恶,毕竟故人命太薄。
不怨鸩鸟误,不恨野鹜欺。
只怪当时妾无主,刚肠轻被柔情移。
妾自为君守晚节,但愿新人莫如妾。
红颜不作白头吟,留与千秋有情惜。
虞山高,琴水深,征人之泪故人心。
乡关咫尺飞不去,胸中抑塞难为吟。
吟不成,思更苦,黑雾遮山潮寒浦。
长洲苑里生莽萧,真娘墓上狐狸嗥。
俯不闻春风弦歌之雅韵,仰不见祃旗插剑之高标。
蜡屐生尘游侣远,山水有灵应讥嗷。
虞山东去大江水,触想君情殊未已。
才人失意多如此,飘泊尘中犹幸耳。
金箫玉管欢未停,吾歌愁苦谁能听。
同调落落无几人,忧如相约乐不均。
不如淋漓热血报知己,拔剑笑唤要离魂。
山高水深尚隔绝,烈士埋骨三千春。
还将琴河酿酒峰作笔,沉醉题诗来寄君。