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《银峰述德诗》全文
发布时间:2025-12-04 18:39:45 元 / 赵汸   形式: 古风

戎马生淮甸,烟尘暗江湖。

银峰万家邑,转目成丘墟。

番君祠既燬,张相墓应芜。

千年豪杰堀,但见豺与狐。

四邻更问罪,毒螫焉能祛。

牺牲待境上,玉帛既与俱。

谁将庇吾民,跂踵待来苏。

两属固非策,瓜分岂良图。

干戈日相寻,山谷皆储胥。

甘心仇彼壤,斩刈互相踰。

衅同虞芮争,祸岂蛮触殊。

相倾各恃援,肯复哀无辜。

福星临婺渚,千骑专城居。

威行征伐外,泽被凋瘵馀。

招携自有道,不亟亦不徐。

运步理必复,寒谷春阳嘘。

湓浦覆巢穴,宫亭偃根株。

永谢西江水,还同涸辙鱼。

含垢廓洪度,推诚开戆愚。

汝才吾与达,勉思致名誉。

汝武吾爪牙,所当应时需。

难若春冰释,冤似水涤除。

父子再天日,妻孥欢室庐。

向来锋镝地,画作瓜芋区。

始羡生人乐,力耕供赋需。

譬如涉渊水,公作济川桴。

又如沟中瘠,忍死待公哺。

况非遇公贤,此邑今何如。

我欲留公像,英姿照里闾。

穹碑铭伟绩,螭首而龟趺。

所示只一乡,所传唯道途。

作诗颂公德,纪实辞不诬。

子孙又子孙,歌咏无时渝。

方伯及连帅,视公为规模。

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鉴赏

这首诗描绘了战乱时期淮甸地区民生凋敝的景象,银峰原本繁华的万家邑瞬间化为废墟。诗人感慨番君祠和张相墓的荒芜,豪杰之土只剩豺狐横行。周边邻国相继发难,毒害难以消除,百姓期待救世主的到来。诗中提到的"福星临婺渚"象征着贤明人物的到来,他以威德平定战乱,恢复了地方秩序,使得人民得以安居乐业。诗人表达了对这位贤者的敬仰,希望他的形象能永载乡里,碑文铭记其丰功伟绩。

诗中通过比喻,强调了这位贤者如同春冰消融、沟壑中的瘦弱生命等待救援,以及如舟楫渡河般解救百姓于危难之中。诗人赞美其治理有方,期待后世子孙永远歌颂其美德。最后,诗人将此贤者视为地方官员的楷模,表达出深深的敬仰之情。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了对和平与公正的向往,以及对英雄人物的崇高评价。

作者介绍

赵汸
朝代:元

(1319—1369)元明间徽州府休宁人,字子常。九江黄泽弟子,得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游,获闻吴澄之学。晚年隐居东山,读书著述。洪武二年,与赵埙等被征修《元史》,书成,辞归,旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
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