树枯自回春，心空岂滞境。
灵溪虽湛然，不拒花枝影。
《色空无碍颂》全文
- 鉴赏
这首诗名为《色空无碍颂》，是清代僧人释敬安所作。诗中以自然景象为喻，表达了一种超越世俗束缚、心灵自由的禅意。"树枯自回春"描绘了枯木逢春的生机，暗示即使身处困境，也能自我恢复和新生；"心空岂滞境"强调内心的空明不应被外界环境所限制，心境宽广，不受任何境遇所滞留。"灵溪虽湛然"中的灵溪比喻清澈的心灵，"不拒花枝影"则进一步说明这种心灵的清澈，即使是外在的美好事物（如花枝）也能映照其中，而不妨碍其内在的宁静。整体上，这首诗体现了禅宗的"色即是空，空即是色"的哲学思想，倡导一种超脱物欲、心灵自由的境界。
- 作者介绍
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释敬安
释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。朝代：清
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