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《外宅妇》全文
发布时间:2025-12-05 14:59:52 元 / 朱德润   形式: 古风

外宅妇,十人见者九人慕。

绿鬓轻盈珠翠妆,金钏红裳肌体素。

贫人偷眼不敢看,问是谁家好宅眷。

聘来不识拜姑嫜,逐日绮筵歌宛转。

人云本是小家儿,前年嫁作僧人妻。

僧人田多差役少,十年积畜多财资。

寺傍买地作外宅,别有旁门通巷陌。

朱楼四面管弦声,黄金剩买娇姝色。

邻人借问小家主,缘何嫁女为僧妇?

小家主云听我语:老子平生有三女。

一女嫁与张家郎,自从嫁去减容光。

产业既微差役重,官差日夕守空床。

一女嫁与县小吏,小吏得钱供日费。

上司前日有公差,事力单微无所恃。

小女嫁僧今两秋,金珠翠玉堆满头。

又有肥膻充口腹,我家破屋改作楼。

外宅妇,莫嗔妒,廉官儿女冬衣布。

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鉴赏

这首元代诗人朱德润的《外宅妇》描绘了一个社会底层女子命运的悲惨与复杂。通过对比不同婚姻状态下的生活境遇,揭示了封建社会中女性地位的低下和命运的不公。

诗中的“外宅妇”形象鲜明,她拥有着令人羡慕的外表与生活条件,但背后却隐藏着不为人知的辛酸。她的身份转变,从一个受人追捧的“好宅眷”,到被外界误解的“小家儿”,再到嫁作僧人妻,最终在富足与奢华中度过余生,却失去了家庭的温暖与亲情的陪伴。这种命运的转折,反映了当时社会对女性的不公平对待,以及个人命运在社会结构中的脆弱性。

诗中还提到了“小家主”的自述,她坦诚地讲述了自己家族的变迁,从女儿嫁入豪门后生活品质的下降,到嫁作僧人妻后物质生活的改善,以及最后成为“外宅妇”的过程。这一系列的叙述,不仅展现了个人命运的起伏,也反映了社会阶层之间的流动与矛盾。

最后,“廉官儿女冬衣布”一句,以简练的语言表达了对底层民众生活困苦的同情,同时也暗示了社会上层与下层之间巨大的贫富差距和道德观念的差异。

整体而言,《外宅妇》通过细腻的笔触和生动的人物刻画,深刻揭示了元代社会的某些深层次问题,具有较高的历史价值和文学价值。

作者介绍

朱德润
朝代:元

(1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。
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