昔当贱子还家日，政是贤侯赴阙时。
暂对离樽论出处，远从别路说相思。
重来只见棠阴满，一去空怜雁影迟。
好在当年旧山水，登临谁与赋新诗。
《有怀王大尹汝霖》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人薛瑄所作，名为《有怀王大尹汝霖》。诗中描绘了诗人与昔日好友王大尹汝霖的别离与重逢之情，以及对友人仕途变迁的感慨。
首联“昔当贱子还家日，政是贤侯赴阙时”，以对比手法开篇，将自己归乡的日子与好友王大尹赴京为官的时刻相对比，暗示了两人命运的差异。
颔联“暂对离樽论出处，远从别路说相思”，写出了分别时的场景，两人短暂相聚，谈论各自的人生选择和未来的道路，同时表达了深深的思念之情。
颈联“重来只见棠阴满，一去空怜雁影迟”，通过景物描写，表现了时间的流逝和物是人非的感慨。再次相见时，只有满树的棠花，而友人已离去，雁群南飞显得更为缓慢，寄托了对友人的怀念和对时光易逝的感叹。
尾联“好在当年旧山水，登临谁与赋新诗”，表达了对往昔美好时光的怀念，同时也提出了一个问题：如今再游历这些山水，又有谁能与我一同创作新的诗歌呢？这既是对友情的留恋，也是对时光流逝、人事变迁的无奈。
整首诗情感真挚，通过对时间和空间的转换，展现了诗人对友情的珍视和对人生变迁的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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