旧业田荒百顷莱，眉头长与醉怀开。
春愁忍共金钗诀，夜禁偏嫌玉漏催。
聚散有情都是梦，古今无物不成灰。
何时再觅狭邪路，白骨谁非塌井苔。
《次韵赵云中饮呈孟君复二首·其一》全文
- 注释
- 旧业田荒：过去的产业田地。
眉头长与醉怀开：常借酒消愁使眉头舒展。
春愁：春天的忧愁。
金钗诀：与金钗告别，指离别之情。
玉漏催：滴漏声催促，暗示时间流逝。
聚散有情：人间聚散带有情感。
都是梦：如同梦境一般虚幻。
成灰：化为尘土。
狭邪路：风月场所，暗指烟花之地。
塌井苔：荒废井边的青苔，象征荒凉。
- 翻译
- 过去的产业田地荒芜百顷，我常借酒消愁眉头舒展。
春天的忧愁难以忍受，只好与金钗诀别，夜晚的禁令更让我厌烦滴漏声催促时光。
人世间的聚散皆如梦境，万物终将化为尘土。
何时能再次寻觅那风月场所，连白骨都可能成为荒井边的青苔。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《次韵赵云中饮呈孟君复二首（其一）》。以下是对这首诗的鉴赏：
首句“旧业田荒百顷莱”，描绘出一片荒废的田地景象，“旧业”指的是过去的家业或职业，可能因为战争、自然灾害等原因而荒废。这里通过 田地的荒废来反映时代的动荡和个人的无奈。
接着“眉头长与醉怀开”，诗人借用古代美女的形象，表达自己内心的忧愁和解脱。眉间的皱褶比醉酒后的放松还要深刻，而这种忧愁却又被心中的某种解脱所抵消。
“春愁忍共金钗诀”，诗人将自己的春日忧愁与古代美女传说中的饰物——金钗相联系，表达了对逝去时光的无奈和哀伤。这里的“忍”字用得很妙，既有压抑之意，也有一种不舍之情。
“夜禁偏嫌玉漏催”，则是在描述深夜的寂寞，时间的流逝让人感到忧虑。诗中的“夜禁”指的是夜晚的安静，“玉漏”是古代计时工具，这里用来形容时间的紧迫感，诗人对这个世界的急遽有所不满。
中间两句“聚散有情都是梦，古今无物不成灰”，表达了诗人对于世事无常、万物皆空的感慨。这里借用“聚散”指的是人生的聚合与离别，而这种聚散都如同梦境般虚幻；“古今无物不成灰”则是对历史长河中一切事物最终归于尘土的深刻认识。
尾联“何时再觅狭邪路，白骨谁非塌井苔”，诗人在这里提出了一个问题——什么时候才能重新找到那条狭窄曲折的小路（可能指的是归隐之路或个人理想中的道路），而“白骨”则是对死亡的象征，“塌井苔”则形容死后尸骸被草木所覆盖。这两句表达了诗人对于生命终结和自然规律无奈的接受。
总体来说，这首诗通过描绘荒废的田地、个人忧愁、时间紧迫以及万物皆空等主题，反映了诗人对时代变迁和个人的命运感慨。诗中充满了怀旧和无常的情感，同时也透露出一种对于理想生活的追求与渴望。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢
七言送诗僧思齐归吴
西风送霜河水落，东都归客不可留。
囊衣卷诗载轻舸，飘然独下东南州。
吴山木落众峰出，越湖潦散孤屿浮。
橘丹莼紫新荐俎，若下醪美不计售。
十年尘埃一日去，猿初脱槛鹰下韝。
幽潜远飏肯回首，送之却顾令人愁。
鲈鱼正肥张翰老，田园将芜陶潜忧。
子归应有问予者，为解区区兹有由。