兰以香自焚，膏以明自煎。
昆冈一失火，顽石未闻全。
《閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过比喻的手法，表达了对人生哲理的深刻思考。首句“兰以香自焚，膏以明自煎”将兰花的香气与油脂的光明比作美好的事物，但同时也暗示了这些美好事物的自我毁灭，如同兰花燃烧自己散发香气，油脂燃烧自己发出光明。这种自我牺牲和毁灭，象征着人生的追求与最终的消逝。
接着，“昆冈一失火，顽石未闻全”进一步深化了这一主题。昆冈，传说中的产玉之地，这里借指珍贵的事物或理想。一旦发生火灾（即遭遇不幸或毁灭性的事件），即便是最坚硬的顽石也无法幸免于难，暗示了即使是最坚实的理想或事物，在面对命运的不可抗力时，也可能遭受破坏或消亡。
整体来看，这首诗探讨了美好事物与理想在现实面前的脆弱性，以及人生中不可避免的消逝与毁灭。它提醒人们珍惜眼前的美好，同时也要做好面对生命无常的心理准备。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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题牧牛图
去年苦旱蹄敲块，今年水多深没鼻。
尔牛觳觫耕得田，水旱无情力皆废。
画中见此东皋春，牧儿超摇犊子驯。
手持鸲鹆坐牛背，风柳烟芜愁杀人。
儿长犊壮须尽力，岂惜辛勤供稼穑。
纵然喘死死即休，不愿徵求到筋骨。
蜀道有难易
有言蜀道难，有说蜀道易。
难于上青天，易于践平地。
说易有所媚，说难有所激。
君曾不见与前修，折衷谁秉江山笔。
我来高蹈仙人踪，控御遗风纵游历。
连云气象霸图中，险阻形胜限疆域。
黑龙冲断万层山，骇浪轰雷恣奔击。
攒峰叠嶂冷云閒，绵亘倚天骈翠壁。
飞梁架云栈，势欲跨南北。
虹桥络河汉，鸟道挂空碧。历其天险，临其峻极。
望舒按节，阳乌敛翼。
拟循云路趋鹏程，仰天直上青云梯。
蹑空且何异登仙，但觉日月行寝低。
终踰绝险得驰骤，骤步娲皇补天石。
微茫一径通烟霄，攀缘更上苍龙脊。
弥旬霖雨秋，行潦迷原隰。
岂不虑蹉跌，路歧多垫溺。
一闻漫天名，心寒已如失。
况复壅大道，与道为通塞。
无虑千筹将万计，智推力引方行得。
请设漫天前后论，蜀道一言或可毕。
未应难于上青天，飞阁递连通利走，名趋日夜往来何络绎。
不应易于践平地，栈磴缺寻引天荒，地老萧条断绝人声迹。
致令振古豺狼心，曾不祈天睹一掷。
自蚕丛且稽代谢，几人恃险曾终吉。
适足笑王公，设险以守国。
在德不在险，昭然如白日。
上青天，践平地，始可与之言其道难与易。
行路之难，难于上青天，蜀道之难，若比行路是平地。
出处虽然全在人，世路不能无险易。
畏途岂可比青天，誓铲漫天作平地。
《蜀道有难易》【元·耶律铸】有言蜀道难，有说蜀道易。难于上青天，易于践平地。说易有所媚，说难有所激。君曾不见与前修，折衷谁秉江山笔。我来高蹈仙人踪，控御遗风纵游历。连云气象霸图中，险阻形胜限疆域。黑龙冲断万层山，骇浪轰雷恣奔击。攒峰叠嶂冷云閒，绵亘倚天骈翠壁。飞梁架云栈，势欲跨南北。虹桥络河汉，鸟道挂空碧。历其天险，临其峻极。望舒按节，阳乌敛翼。拟循云路趋鹏程，仰天直上青云梯。蹑空且何异登仙，但觉日月行寝低。终踰绝险得驰骤，骤步娲皇补天石。微茫一径通烟霄，攀缘更上苍龙脊。弥旬霖雨秋，行潦迷原隰。岂不虑蹉跌，路歧多垫溺。一闻漫天名，心寒已如失。况复壅大道，与道为通塞。无虑千筹将万计，智推力引方行得。请设漫天前后论，蜀道一言或可毕。未应难于上青天，飞阁递连通利走，名趋日夜往来何络绎。不应易于践平地，栈磴缺寻引天荒，地老萧条断绝人声迹。致令振古豺狼心，曾不祈天睹一掷。自蚕丛且稽代谢，几人恃险曾终吉。适足笑王公，设险以守国。在德不在险，昭然如白日。上青天，践平地，始可与之言其道难与易。行路之难，难于上青天，蜀道之难，若比行路是平地。出处虽然全在人，世路不能无险易。畏途岂可比青天，誓铲漫天作平地。
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