千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《僧》
《僧》全文
发布时间:2025-12-01 16:07:59 宋 / 孙何   形式: 五言律诗  押[微]韵

去路馀千里,行行雪洒衣。

诸峰何日别,一锡犯寒归。

夜宿谁闻磬,晨斋自采薇。

遥知到禅宇,猿鸟共开扉。

(0)
翻译
前方的道路还遥远,一路行来雪花洒满衣裳。
何时能与山峰告别,手提锡杖冒着严寒归来。
夜晚住宿何处能听到钟磬声?早晨斋戒时自己采摘野菜。
遥想抵达禅寺之时,猿猴鸟儿会一起打开山门迎接我。
注释
去路:前方的道路。
馀:剩余。
千里:很远的距离。
洒:洒落。
何日:何时。
别:告别。
一锡:一根锡杖,僧人出行的象征。
犯寒:冒着寒冷。
夜宿:夜晚住宿。
闻磬:听到钟磬声。
晨斋:早晨的斋戒。
采薇:采摘野菜,古时僧人常食。
遥知:想象中。
禅宇:禅寺。
扉:门。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在雪地中跋涉的孤独旅途。首句"去路馀千里",通过"馀千里"这个词汇,传达了行走者的孤单与距离之远。紧接着"行行雪洒衣",则是对僧人衣服被雪花覆盖的生动描写,不仅突显了环境的寒冷,更映射出僧人的孤独和坚持。

接下来的"诸峰何日别,一锡犯寒归"展现了诗人对于山峰的依恋,以及对归宿之地的渴望。"一锡"此处可能象征着僧人的简单生活工具,而"犯寒归"则是对僧人在严寒中坚持修行、最终回归寺庙的情景描绘。

夜晚,诗人在"谁闻磬"的寂静中入睡,这里的"磬"通常用来打击,以示时间或召唤信徒,而这里则是僧人独自一人时的伴侣。晨间,诗人自己采集薇菜,表明了僧人的简朴生活。

最后两句"遥知到禅宇,猿鸟共开扉"描绘了一幅宁静而祥和的画面。诗人远离尘世,在禅宇中找到了心灵的安顿,而猿鸟与他一同在这片刻的宁静中分享着清晨的门扉,传达出一种自然界与僧人的和谐共生。

整首诗通过对雪、山峰、夜晚、早晨等景物的细腻描写,以及对僧人生活状态的深入刻画,展现了诗人对于孤独修行者的同情和理解,同时也表达了自己对于自然界和精神世界的深切感悟。

作者介绍

孙何
朝代:宋

(961—1004)蔡州汝阳人,字汉公。少识音韵,善诗文,为王禹偁所重,与丁谓齐名。太宗淳化三年进士第一。累迁右司谏。真宗朝历权户部判官、京东转运副使、判太常礼院、知制诰掌三班院。屡有建言,尝疏请将三司所辖还户部,渐复六部各司其职之制,又极论军政腐败,将帅无能及畏懦玩寇等。有《驳史通》及文集。
猜你喜欢

行琼、儋间,肩舆坐睡。梦中得句云:千山动鳞甲,万谷酣笙钟。觉而遇清风急雨,戏作此数句

四州环一岛,百洞蟠其中。

我行西北隅,如度月半弓。

登高望中原,但见积水空。

此生当安归,四顾真途穷。

眇观大瀛海,坐咏谈天翁。

茫茫太仓中,一米谁雌雄。

幽怀忽破散,永啸来天风。

千山动鳞甲,万谷酣笙钟。

安知非群仙,钧天宴未终。

喜我归有期,举酒属青童。

急雨岂无意,催诗走群龙。

梦云忽变色,笑电亦改容。

应怪东坡老,颜衰语徒工。

久矣此妙声,不闻蓬莱宫。

(0)

和陶贫士七首,并引·其一

长庚与残月,耿耿如相依。

以我旦暮心,惜此须臾晖。

青天无今古,谁知织乌飞。

我欲作九原,独与渊明归。

俗子不自悼,顾忧斯人饥。

堂堂谁有此,千驷良可悲。

(0)

潼关

蔽日乌云拨不开,昏昏勒马度关来。

绿芜径路人千里,黄叶邮亭酒一杯。

事去空垂悲国泪,愁来莫上望乡台。

桃林塞外秋风起,大漠天寒鬼哭哀。

(0)

青玉案.题草窗词卷

吟情老尽江南句。几千万、垂丝缕。

花冷絮飞寒食路。

渔烟鸥雨,燕昏莺晓,总入昭华谱。

红衣妆靓凉生渚。环碧斜阳旧时树。

拈叶分题觞咏处。

荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。

(0)

玉楼春·其一

今朝何以为公寿。极贵长年公素有。

庭阶不乏长芝兰,少翁又是廷臣右。

三能粲粲依魁秀。八柱巍巍蟠地厚。

皇家卜册万斯年,年光长转洪钧手。

(0)

春晚杂兴十二首·其六

岂有耶溪父老钱,无朝无暮在樽前。

樱桃豌豆分儿女,草草春风又一年。

(0)
诗词分类
写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答
诗人
刘景晨 邓均吾 乐时鸣 蔡淑萍 劳思光 金克木 夏承焘 施蛰存 蒋礼鸿 王揖唐 邓拓 夏仁虎 江亢虎 金启华 陈更新 陈子范 钱昌照 范烟桥
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com