宋祚中否，高宗再兴。五马兆祥，七庙委灵。
志亏勾践，才谢光武。恢复成虚，遗恨千古。
《古像赞二百零五首·其一三八宋高宗》全文
- 鉴赏
这首诗以历史的眼光审视了宋高宗赵构的统治时期。开篇“宋祚中否，高宗再兴”便点出了主题，将宋高宗置于历史转折的关键节点上，暗示了他所面临的复杂局面和挑战。接着，“五马兆祥，七庙委灵”运用了象征手法，五马可能暗指五德终始说中的五种德行，兆祥则预示着吉祥的征兆；七庙委灵则可能是指七庙祭祀，委灵意味着托付神灵，表达了对宋高宗在位时国家命运的寄托与期待。
“志亏勾践，才谢光武”运用了对比的手法，勾践和光武帝都是历史上著名的君主，分别代表了忍辱负重和雄才大略的形象。这里的“志亏”和“才谢”可能是在暗示宋高宗在面对外敌入侵时，其意志和才能未能达到前人之高度，这既是对宋高宗个人能力的一种评价，也反映了当时局势的严峻。
“恢复成虚，遗恨千古”则是全诗的总结，直抒胸臆地表达了对宋高宗未能实现国家统一、恢复中原失地的遗憾之情，这种遗憾跨越了时间的长河，成为了千古遗恨。整首诗通过对比、象征等修辞手法，深刻揭示了宋高宗在历史进程中的角色与局限，以及其统治下国家未能完全复兴的遗憾，展现了诗人对历史人物和事件的深邃思考和情感共鸣。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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