词场掉鞅百夫雄，拥膝长吟桂海东。
酣战曾阳曾止日，霸心汉祖数歌风。
转圜正喜逢三接，走檄遥惊遍百同。
为报文渊虽矍铄，烟霞已锢万山中。
《陈集生太史以诸将诗五章见贻次来韵赋答·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人张萱对陈集生太史所赠《诸将诗》五章的回应之作，名为《陈集生太史以诸将诗五章见贻次来韵赋答（其五）》。诗中充满了对古代将领英勇事迹的赞美与敬仰，同时也表达了对文人精神的推崇。
首句“词场掉鞅百夫雄”，以“词场”比喻文人的竞技场，用“掉鞅”形容文人笔耕不辍，才华横溢，犹如战场上勇猛的战士。接下来，“拥膝长吟桂海东”，描绘了文人在桂海（泛指南方地区）吟诵诗篇的情景，表现了文人的豪情与才思。
“酣战曾阳曾止日，霸心汉祖数歌风”两句，通过历史典故，赞扬了古代将领在战场上的英勇表现和坚定意志。这里引用了刘邦（汉高祖）在战争中的豪迈歌声，象征着将领们在战斗中的决心与勇气。
“转圜正喜逢三接，走檄遥惊遍百同”则进一步表达了对将领们智谋与胆略的赞赏。其中，“转圜”意为扭转局势，“三接”可能是指古代的一种外交礼仪，这里借以表达对将领们在复杂局势下能够妥善处理、取得胜利的肯定。“走檄”指的是快速传递文书，此处暗示将领们在军事行动中的迅速反应和高效指挥。
最后，“为报文渊虽矍铄，烟霞已锢万山中”表达了对文人精神的敬重。这里的“文渊”可能指深邃的学问或文采，“矍铄”形容老人精神矍铄，这里用来形容文人即使年老仍保持锐利的智慧和不减的热情。“烟霞已锢万山中”则可能象征文人精神的永恒与超越，即使在自然的万山之中，文人的精神也如同烟霞般自由飘逸，永不消逝。
整体而言，这首诗通过对古代将领英勇事迹的赞美和对文人精神的推崇，展现了诗人对历史英雄的敬仰以及对文化传承的重视。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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