山中古洞初归主,林外穿云远共君。
石作莲花疑半折,僧如迦叶可为群。
未须说法来猿听,恐有遗书似鸟文。
去处莫言随所遇,年年风月待平分。
山中古洞初归主,林外穿云远共君。
石作莲花疑半折,僧如迦叶可为群。
未须说法来猿听,恐有遗书似鸟文。
去处莫言随所遇,年年风月待平分。
这首诗描绘了诗人初次游览石莲洞的奇景与感受。首联“山中古洞初归主,林外穿云远共君”,以“归主”二字巧妙地将诗人与古洞融为一体,仿佛古洞是诗人的新家,而“穿云远共君”则暗示着洞内景象之深远与神秘,与外界形成对比。
颔联“石作莲花疑半折,僧如迦叶可为群”,运用比喻手法,将岩石比作即将折断的莲花,既形象又富有诗意;同时,将僧人比作迦叶,不仅突出了僧人的形象特点,也暗含了对僧侣修行生活的赞美。这两句通过自然景观与人物形象的描绘,展现了石莲洞的独特魅力。
颈联“未须说法来猿听,恐有遗书似鸟文”,表达了诗人对洞内可能存在的古老文献或智慧的期待,同时也流露出一种谨慎的态度,不急于向外界传播洞内的秘密,似乎担心会破坏这份宁静与神秘。这一联体现了诗人对知识与文化的尊重和保护意识。
尾联“去处莫言随所遇,年年风月待平分”,则是对这次游览体验的总结。诗人提醒自己,不要轻易透露这次经历,而是要像等待年年风月一样,静静地品味和回忆这次独特的旅行。这一联不仅表达了对美好时光的珍惜,也暗示了诗人希望与他人分享这份体验的愿望。
整体而言,这首诗通过对石莲洞自然景观和人文氛围的细腻描绘,展现了诗人对自然之美和文化之美的深刻感悟,以及对生活独特体验的珍视与分享。
北人不识江与湖,潴水为潭便称海。
金源十刹迹成尘,指点烟萝果安在。
空馀高柳绕坡陀。屋宇之外皆澄波。
恍到江南水云壑,花时微病游人多。
嗟余淮海迟归楫,大难米贵长安日。
六街车马涨尘沙,白汗翻浆午曦赤。
何期到此清吟魄,片云著意催诗黑。
柳丝历乱夕阳明,三两沙鸥睡不惊。
辇下才人半相识,招呼况具杯中物。
酒酣兴极忆家山,不安寒饿真痴顽。
归心日夜无时已,梦落苍霞半江水。
生年三十四,未尝离庭闱。
四年游虞山,间月辄一归。
我母生我晚,拊我如婴儿。
饮食必加询,冷暖为护持。
一从出门来,水陆疲奔驰。
水行畏风波,陆行苦崎岖。
夜半坐车辕,冷露湿衣裾。
驱蹇入水中,月黑流声嘶。
深浅不可辨,呼吸蹈危机。
日午行未息,面汗皆尘缁。
欲饮不得饮,忍饥不言饥。
傥体慈亲心,见此将何如。
日暮暂解装,挑镫作家书。
儿行皆坦途,儿安母勿虞。