身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。
庵如大圆镜,万象含虚廓。
檐空看云归,窗静闻雨落。
惟良二千石,分忧得此托。
蕴真惬所寓,俯仰成今昨。
身无累则佚,心无营故乐。
舍外而取内,此味初不薄。
使君蚤闻道,观妙契独觉。
不即仍不离,无止亦无作。
庵如大圆镜,万象含虚廓。
檐空看云归,窗静闻雨落。
惟良二千石,分忧得此托。
蕴真惬所寓,俯仰成今昨。
这首诗描绘了一种超脱尘世、心境自在的生活状态。"身无累则佚,心无营故乐"表明身体没有负担,内心也就自然快乐。"舍外而取内,此味初不薄"则是说放弃对外界的追求,而寻找内心的满足,这种感觉从一开始就是非常深刻的。
诗人通过"使君蚤闻道,观妙契独觉"表达了对智慧和悟性的追求,以及这种理解带来的独特感受。"不即仍不离,无止亦无作"则是说到了一种既不急于求成,又不完全放弃的中间状态,既没有刻意为之,也没有强迫自己去做。
接着,"庵如大圆镜,万象含虚廓"用了一个宏大的比喻,将庵比作一面巨大的圆镜,能够容纳一切形象和空旷的境界。"檐空看云归,窗静闻雨落"则描绘了一种静谧的生活场景,从屋檐上看到云彩漂泊,从窗户里听着雨滴答。
最后,"惟良二千石,分忧得此托"可能是在说诗人对朋友的依赖和信任,而"蕴真惬所寓,俯仰成今昨"则是说到了一种蕴含真理、内心安居的状态,以及这种状态在时间流转中形成了现在和过去。
这首诗通过对自然和内心世界的描写,展现了诗人追求精神自由和内在平衡的生活态度。
丰登少公事,时得访林泉。
凿破蓬丘岛,潜通小洞天。
岩瞻横北面,钓隐近西偏。
缥缈云藏阁,依稀石似船。
崖平好磨琢,洞窈足回旋。
路贯层巅上,人随曲巷穿。
海光常潋滟,山色更清妍。
真可消尘俗,何妨中圣贤。
烟霞无尽藏,风月不论钱。
胜概好收拾,凭谁秉笔椽。
去岁相违恨已赊,今年相遇喜无涯。
红情绿意知多少,尽入泾川万树花。
磨蝎之宫星见斗,簸之扬之箕有口。
昌黎安身坡立命,谤毁平生无不有。
我有斗度限所经,适然天尾来临丑。
虽非终身事干涉,一年贝锦纷杂糅。
吾家禄书成巨编,往往日者迷几先。
惟有一轩曾正德,其说已在前五年。
阴阳造化荡昼夜,世间利钝非偶然。
未来不必更臆度,我自存我谓之天。