无求胜礼佛，知足胜持斋。
本自无薪火，何劳更拾柴。
《诗偈·其六》全文
- 注释
- 无求：不追求。
胜：超过。
礼佛：超越佛的修行。
知足：感到满足。
持斋：严格的斋戒。
本自：本来就是。
薪火：燃烧的火源。
何劳：何必。
更：再。
拾柴：捡拾柴火。
- 翻译
- 不追求超越佛的修行，知足就胜过严格的斋戒。
本来就没有燃烧的火源，又何必辛苦去捡拾柴火。
- 鉴赏
这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手，体现了禅宗对于内心清净与自我满足的追求。开篇“无求胜礼佛，知足胜持斋”，通过对比礼佛与知足、持斋与心灵的满足，诗人表达了一种超脱物质欲望，对内在精神世界的重视。这里的“礼佛”和“持斋”原本是佛教修行中重要的部分，但在诗人的眼中，真正的解脱在于对自己心性的认识与满足。
第二句“本自无薪火，何劳更拾柴”，则用了一个生动的比喻。薪火象征着生活中的欲望和烦恼，而“本自无薪火”意味着内心原本清净，无需外在的东西来刺激或满足自己。“何劳更拾柴”强调了不必再去追求那些会带来额外麻烦和牵绊的事物。
整体而言，这首诗偈倡导的是一种简约生活、内心自足的哲学，鼓励人们摒弃外在的欲望与束缚，回归到一个更为纯粹、宁静的心灵状态。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
陈氏思兰亭
俨俨春服成，浮云澹微阴。
行随越山曲，修篁映疏林。
溪湍骇游鱼，岩花触飞禽。
物变理乃常，于焉乐幽寻。
悠然斯亭上，契彼往哲心。
岂不感陈迹，志郁匪所任。
猗兰有时作，亦以弦吾琴。
武夷参其前，伫立企遥岑。
自团风镇沿江西行
未及涉江去，回环此眺听。
凉秋涵一旷，云物何泠泠。
浪偃矶初落，风迟帆乍停。
芋田锄后熟，蓝圃望中青。
挽罟依沙岸，悬帘截水亭。
断苇生远响，丛芷发微馨。
目极俄伤晚，千山不一形。
霞光隐日脚，青紫界苍冥。
劳生会有极，动者亦云宁。
吾行适未息，催火出林坰。