山立堂堂古白眉,一龙一象殿江西。
春秋多寡弟兄是,朝暮往还宾主谁。
藤坐蒲团邀二妙,其间著我成三笑。
无夏无夷迹自融,不儒不释心相照。
远公送出如欲留,陶令辞行如欲休。
殊觉上蓝今胜践,少分前辈旧风流。
山立堂堂古白眉,一龙一象殿江西。
春秋多寡弟兄是,朝暮往还宾主谁。
藤坐蒲团邀二妙,其间著我成三笑。
无夏无夷迹自融,不儒不释心相照。
远公送出如欲留,陶令辞行如欲休。
殊觉上蓝今胜践,少分前辈旧风流。
这首诗描绘了一幅宁静而深沉的禅意画卷。诗人以"山立堂堂古白眉"比喻上蓝寺的古老庄重,仿佛一位德高望重的长者。"一龙一象殿江西"则形象地展现了寺庙的威严和地理位置。接下来,诗人通过"春秋多寡弟兄是"表达出僧侣们修行生活的平淡与和谐,"朝暮往还宾主谁"暗示了僧侣与来访者之间的互动。
"藤坐蒲团邀二妙"描绘了僧侣们朴素的生活方式和对佛法的追求,"三笑"则寓含了禅宗的豁达与自在。"无夏无夷迹自融"表达了心境的平和,无论外界如何变化,内心都能自我融合。"不儒不释心相照"则体现了诗人对儒释两家思想的融会贯通,以及内心的澄明。
最后两句,诗人以远公和陶令的典故,表达了对上蓝寺今日氛围的赞赏,认为它超越了前人的风雅,充满了独特的韵味。整首诗语言简洁,意境深远,展现出诗人对禅修生活的理解和欣赏。
把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。
何处飞来林间鹊?蹙踏松梢残雪。
要破帽、多添华发。
剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。
两三雁,也萧瑟。佳人重约还轻别。
怅清江、天寒不渡,水深冰合。
路断车轮生四角,此地行人销骨。
问谁使、君来愁绝?
铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。
长夜笛,莫吹裂!
天形倚一笠,地水转两轮。
五伯之所运,毫端栖一尘。
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
子有折足铛,中容五合陈。
十年此中过,却是英特人。
延我地炉坐,语软意甚真。
白灰如积雪,中有红麒麟。
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
拱手但默坐,墙壁徒谆谆。
今宵恨客多,污子白氎巾。
后夜当独来,不须主与宾。
薄团坐纸帐,自要观我身。