斑斑双雉子，一者白花男。
并蒂蒲桃髻，连枝玳瑁簪。
鹦哥悬綵架，荔子贮花篮。
日夕供孩笑，兰饴祖母含。
《雉子·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅温馨的家庭场景，通过细腻的笔触展现了家庭成员之间的亲密关系与和谐氛围。诗中以“斑斑双雉子”开篇，巧妙地将家庭中的两个孩子比作一对美丽的雉鸟，生动形象地表达了孩子们的可爱与活泼。接着，“一者白花男”则点明了家庭中有男孩也有女孩，体现了家庭的完整与幸福。
“并蒂蒲桃髻，连枝玳瑁簪”两句，运用了比喻手法，将孩子们的发髻比作并蒂的蒲桃，象征着孩子们的亲密无间；将她们头上的装饰比作连枝的玳瑁簪，寓意着家庭成员间的紧密联系和相互依存。这些细节描写，不仅增添了画面的美感，也深化了主题，展现出家庭成员之间深厚的情感纽带。
“鹦哥悬綵架，荔子贮花篮”两句，进一步描绘了家庭生活的日常场景。鹦鹉在彩架上欢快地跳跃，荔子被精心地放置在花篮中，这些细节不仅体现了家庭对孩子们的关爱与呵护，也暗示了家庭生活的丰富多彩和充满乐趣。
最后，“日夕供孩笑，兰饴祖母含”两句，总结了整幅画面的温馨氛围。无论是孩子们的欢声笑语，还是祖母含着兰花糖的慈祥笑容，都充分展示了家庭成员间的情感交流与和谐共处。这种温馨而充满爱的画面，让人感受到了家庭的温暖与幸福，同时也体现了诗人对美好家庭生活的向往和赞美。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，成功地构建了一个充满爱与和谐的家庭场景，展现了家庭成员之间深厚的情感联系和生活的美好瞬间，是一首富有情感深度和生活气息的佳作。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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送伍秋农下山
出家不舍田与里，住山不别城与市。
长斋不断酒与荤，参禅不离妻与子。
声闻现作居士身，青莲花发红尘里。
双林傅老襄州庞，眼中之人谁得似。
伟哉伍君非等閒，须髯苍苍修且美。
手抱无弦入鼎湖，志在高山与流水。
閒房借得木人居，僧来便问无生旨。
我亦山中躲懒人，相逢大笑无彼此。
团圞一日当三生，回首门闾频陟屺。
乘兴能来乘兴归，怅别松閒书片纸。
雨过西江水急流，指点归程无几几。
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