三玄非玄,三要非要。平地起戈矛,虚空剜孔窍。
谁知未到黄檗山,尽大地人著贼了。
三玄非玄,三要非要。平地起戈矛,虚空剜孔窍。
谁知未到黄檗山,尽大地人著贼了。
这首诗是宋代禅宗僧人释了惠所作的《临济赞》。它以独特的禅宗语言表达了一种超越常规观念的哲学思想。"三玄非玄,三要非要",这里的"三玄"和"三要"可能指的是佛教中的深奥理论或修行的关键,但诗人却说它们并非表面上的玄妙或必要,暗示着真理可能超越形式和概念。
"平地起戈矛,虚空剜孔窍",这两句形象生动,将日常的平地和平静的虚空与激烈的冲突和空无一物的挖掘相提并论,寓意着在看似平凡的地方能揭示出深刻的对立和矛盾。
最后两句"谁知未到黄檗山,尽大地人著贼了",黄檗山是禅宗大师黄檗希运的居所,这里暗指修行的终点。诗人说,人们在追求真理的过程中,往往被自己的认知局限所误导,直到抵达精神的高峰(黄檗山),才意识到自己在无知中被"贼"(即迷惑)所控制。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有禅意,引导读者思考人生和修行的真谛,强调超越表面认知的重要性。
月腹一寸能郭索,黄流在中自濡壳。
蝤蛑可是丈人行,螃蟹视之师长伯。
二眸挺出胜怒蛙,八跪前驱非屈蠖。
笑令樊哙自横行,何用吕布须急缚。
餔糟啜醨乃吾味,嚼齿穿龈未渠恶。
属厌祗觉一解胜,效美不辞双距落。
蔡谟但记尊足存,孙卿不悟铁成错。
谩誇右手亦持螯,水中之怒无乃虐。
梁王菹醢犹至今,千古吁嗟汉恩薄。
玉柱江?酒半酣,银丝鲫鱼脍新斫。
此非不足君所邪,斶顾居贫未能学。
虫鱼琐碎熟尔雅,曲生逢之三距跃。
太真小物自足佳,葺芷一笑为飞白。