百匝千重包裹，未免黑山里坐。
古今多少生盲，引得全身入草。
《禅房十事.蒲龛》全文
- 鉴赏
这首诗名为《禅房十事·蒲龛》，是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中以“百匝千重包裹”形象地描绘了蒲龛（蒲草编成的小龛，常用于供佛或存放经书）的紧密包裹，暗示了修行者内心的封闭和对外界的隔绝。接下来的“未免黑山里坐”进一步表达了即使身处蒲龛之中，也可能陷入一种孤独和困境的感觉，如同置身于黑暗的山中。
“古今多少生盲”则借用了生盲的比喻，寓意着不论古今，都有许多人如同失去了明眼，无法看清生活的真谛。最后，“引得全身入草”则揭示出这些生盲者可能深陷于世俗的纷扰，以至于身心都被束缚，如同被草木所淹没，难以自拔。
整首诗通过蒲龛这一物象，寓言性地探讨了修行者在追求内心清净时可能面临的困境，以及对超脱世俗、洞察真理的渴望。
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《至灵壁镇于许供奉处得杜挺之书及诗》【宋·梅尧臣】去冬过寻历阳守，江沙半遮当利口。口头沙蹙浪如山，浦溆排舟鱼贯柳。却畏浪高难苦留，闻解符来时不久。平明挂席入扬州，主人酿成百斛酒。酒上玉蛆如笑花，一日倒空罂与缶。主人亦欲君旧友，请我迟君同此首。清明君果渡江至，与君继舳曾无负。过淮风紧到洪泽，使人助我如臂肘。暮春溯汴汴流涩，自假轻航去如走。千忧万阻经灵壁，留书津吏情何厚。副之佳句二十言，文昌光芒夜侵斗。平时相恤以此稀，缓急求之更难有。风牵月挽望符离，水馆野亭能驻不。葛巾轻服约登步，葱?冷淘誇其滫。书中不说王平甫，应又先行君在后。我今趁君君趁王，趁入大梁须执手。
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