纷纷处世羡鸣珂，君隐考槃诗独哦。
三径早知皆坦路，一庵聊复障颓波。
田园无悔归家晚，松柏存看绕舍多。
笑我身闲闲未得，不知何日再相过。
《过蒋学正三径庵》全文
- 拼音版原文全文
过 蒋 学 正 三 径 庵 宋 /史 才 纷 纷 处 世 羡 鸣 珂 ，君 隐 考 盘 诗 独 哦 。三 径 早 知 皆 坦 路 ，一 庵 聊 复 障 颓 波 。田 园 无 悔 归 家 晚 ，松 柏 存 看 绕 舍 多 。笑 我 身 闲 闲 未 得 ，不 知 何 日 再 相 过 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人史才创作的，名为《过蒋学正三径庵》。从诗中可以感受到诗人对隐逸生活的向往和赞美，以及对友情的珍视。
"纷纷处世羡鸣珂，君隐考槃诗独哦。" 这两句表达了诗人对于俗世纷扰的不屑一顾，而是羡慕那些能够隐居山林、专心于学问和吟咏诗书的人。"君隐"指的是蒋学正的隐逸生活，"考槃"则象征着对古籍的研习和探究。
"三径早知皆坦路，一庵聊复障颓波。" 这两句描绘了蒋学正所居之地——三径庵的景象。"三径"指的是通往庵室的小道，"皆坦路"意味着这些小道都是平坦无阻的。然而，即便是在这样一个宁静之地，也有"一庵"——即蒋学正所居的庵室，能够让人暂时忘却尘世间的喧嚣和烦恼。
"田园无悔归家晚，松柏存看绕舍多。" 这两句则表达了诗人对于田园生活的向往，以及对友情的珍惜。"田园无悔"意味着在自然中生活没有任何遗憾，而"归家晚"则是因为沉浸于自然之美，忘记了归家的时间。"松柏存看绕舍多"则描写了庵室周围的景色和诗人对这些自然景观的留恋。
"笑我身闲闲未得，不知何日再相过。" 最后两句则流露出一丝自嘲和对未来重逢的期待。"笑我身闲闲未得"表达了诗人对于自己尚未能够达到隐逸生活状态的自嘲，而"不知何日再相过"则是对与蒋学正下一次相会的期待。
整首诗通过对自然景观和隐逸生活的描绘，表达了诗人对于友情和宁静生活的向往，以及对未来美好时光的期待。
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