声诗江汉始,莫谓楚无风。
我祖离骚赋,人称小雅同。
明珠贻下女,香草惠童蒙。
之子荆南起,还将乐府工。
声诗江汉始,莫谓楚无风。
我祖离骚赋,人称小雅同。
明珠贻下女,香草惠童蒙。
之子荆南起,还将乐府工。
这首诗《赠楚客》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,展现了对楚地文化的深厚情感与敬意。诗中巧妙地融合了楚地的自然景观与文化传统,通过“声诗江汉始”开篇,点明了江汉地区作为音乐与诗歌发源地的重要地位,暗示了楚地文化的深远影响。
“莫谓楚无风”,一句直接反驳了对楚地文化的轻视,强调了楚地不仅有丰富的自然风光,更有独特的文化气息和精神风貌。“我祖离骚赋,人称小雅同”,这里借用了屈原的《离骚》与《诗经》中的小雅部分,表达了对楚地文化的高度认同与赞美,同时也暗含了对楚地文化的传承与发扬。
“明珠贻下女,香草惠童蒙”,这两句运用了比喻手法,将楚地的文化比作珍贵的明珠与香草,分别象征着对女性与儿童的教化与熏陶,体现了楚地文化在社会各个层面的广泛影响与深远意义。
最后,“之子荆南起,还将乐府工”则表达了对楚地后起之秀的期待与鼓励,希望他们能够继承并发展楚地的音乐与文学艺术,使得楚地的文化传统得以延续与繁荣。
整体而言,这首诗通过对楚地文化的深情描绘与高度赞扬,既展现了诗人对楚地文化的深刻理解与热爱,也寄托了对楚地未来发展的美好愿景。
博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。
出处各有在,何者为陆沈。
幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
世路少夷坦,孟门未岖嵚。
多惭入火术,常惕履冰心。
一跌不自保,万全焉可寻。
行行念归路,眇眇惜光阴。
浮生如过隙,先达已吾箴。
敢忘丘山施,亦云年病侵。
力衰在所养,时谢良不任。
但忆旧栖息,愿言遂窥临。
云间日孤秀,山下面清深。
萝茑自为幄,风泉何必琴。
归此老吾老,还当日千金。