维周大篆成史籀，宣圣传经制蝌蚪。
总因仓颉见鸟迹，象形置书变来久。
李斯小篆类玉箸，钟鼎鱼虫分众手。
碧霄鸾凤漫回翔，沧海蛟螭互蟠纽。
有如垂露杨柳叶，或似委薤剑环首。
许慎程邈评已彰，馀子纷纷亦何有。
有唐阳冰号高古，常拓鸿都峄山谱。
新泉丹井尚幸存，缨络麒麟折钗股。
刻符摹印气候形，义理深关非小补。
南阳髯翁学古书，雅与秦汉参锱铢。
古文奇字荡胸臆，岂若俗工讹鲁鱼。
自言初习胜国时，玉雪左丞吾所师。
荻茎锥沙指画腹，廿年勤苦求妍姿。
呜呼方今世雍熙，明良际遇千载期。
大书功德勒金石，绝胜草草人间碑。
《滕用亨诸篆体歌》【元·王行】维周大篆成史籀，宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹，象形置书变来久。李斯小篆类玉箸，钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔，沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶，或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰，馀子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古，常拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存，缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形，义理深关非小补。南阳髯翁学古书，雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆，岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时，玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹，廿年勤苦求妍姿。呜呼方今世雍熙，明良际遇千载期。大书功德勒金石，绝胜草草人间碑。
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这首诗是元末明初诗人王行对中国古代书法艺术，尤其是篆书的赞美之作。诗中首先提及了周朝的大篆和史籀，以及孔子传经的蝌蚪文，强调了文字起源的演变过程。接着，诗人提到了李斯的小篆，以其如玉筷子般的精致，以及钟鼎上的各种不同风格，展现了篆书的多样性和技艺之精。他还描绘了篆书的形态之美，如鸾凤翱翔、蛟螭盘绕，形象生动。
诗人以垂露杨柳叶和剑环首为喻，形容篆书的线条流畅和造型各异。他高度评价了许慎和程邈对篆书的研究，认为他们的评述具有权威性。然后，他赞扬唐代阳冰的篆书风格高古，以及阳冰对峄山等名碑的拓本工作。他还提到一些珍贵的篆书作品，如新泉丹井的铭文，其价值不菲。
诗人对南阳的书法家滕用亨推崇备至，称其学习古书深入，能与秦汉时期的大师相媲美。他认为滕用亨的书法不仅技艺精湛，更在于其对古文奇字的理解和情感投入，远超一般工匠的粗陋之作。最后，诗人感叹在太平盛世，书法艺术得以发扬光大，滕用亨的大书功德被镌刻于金石之上，超越了寻常碑文的简陋。
总的来说，这首诗通过丰富的比喻和历史典故，展示了篆书艺术的魅力，同时也表达了对滕用亨这样书法大家的敬仰之情。
忆昔补官太皞墟，泮宫萧条人事疏。
日高鼾睡声嘘嘘，往还废绝门无车。
君为户曹畏简书，放怀疏懒亦似余。
相逢语笑夜踌躇，烹煮梨栗羞殽蔬。
官居一去真蘧庐，东来失计悔厥初。
夜闻桴鼓惊阎闾，事如牛毛费耘锄。
违失真性从吏胥，目视紾臂邀徐徐。
羡君不出心自如，北潭秋水多芙蕖。
青荷包饭蒲为菹，翛然独往深渊鱼。
人生如此乐有馀，胡为自投槛中狙。
古人避世事，岂问家有无。
但言鸿鹄性，不受樊笼拘。
公家昔盛时，阡陌连三衢。
仓廪济寒饿，婚嫁营羁孤。
千金赴高义，脱手曾须臾。
晚为二千石，得不偿所逋。
抚掌不复言，但以文字娱。
我恨见公迟，冉冉垂霜须。
高吟看落笔，剧饮惊倒壶。
负罪不自知，适意忘忧虞。
忽闻叩天阍，言旋故山庐。
朋友不及谋，亲戚亦惊呼。
人生各有意，何暇问俗徒。
嗟我好奇节，叹公真丈夫。
天高片帆远，目断清风徂。
惟应东宫保，迎笑相携扶。
谁人画此二菩萨，趺坐花心乘象狻。
弟子先后执盂缶，老僧槎牙森比肩。
山林修道几世劫，颜貌伟丽如开莲。
重崖宛转带林树，野水荒荡浮云天。
峨眉高处不可上，下有绝涧锢九泉。
朝阳未出白雾起，有光升天如月圆。
灵仙居中粗可识，有类白兔依清躔。
游人礼拜千万万，迤逦渐远如飞烟。
五台不到想亦尔，今之画图谁所传。
吾兄子瞻苦好异，败缯破纸收明鲜。
自从西行止得此，试与记录代一观。
宿雪虽盈尺，不救春夏旱。
吁嗟遍野天不闻，歌舞通宵龙一战。
旋开云雾布旌旗，复遣雷霆助舒卷。
雨声一夜洗尘埃，流入沟河朝不见。
但见青青黍与禾，老农起舞行人歌。
污邪满车尚可许，供输到骨期无它。
水行天地有常数，岁岁出入均无颇。
半年分已厌枯槁，及秋更恐忧滂沱。
谁能且共蛟龙语，时布甘泽无庸多。