碧天隐隐紫云歌，金粟香霏染袖罗。
此地更无尘世想，满身祇觉露华多。
呼来小字同明月，卷起轻帘即绛河。
应笑丽华璚树底，教人强唤作嫦娥。
《秋夕》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋夜静谧的画面。"碧天隐隐紫云歌"，天空中淡淡的紫色云彩伴随着隐约的歌声，营造出一种神秘而宁静的氛围。"金粟香霏染袖罗"，诗人似乎闻到了秋天特有的香气，那香气如金粟般飘散，甚至染上了衣袖，暗示着秋夜的清凉和香气四溢。
"此地更无尘世想"，诗人身处这样的环境，心灵仿佛得到了净化，忘却了尘世的纷扰，感受到的是自然的纯净与宁静。"满身祇觉露华多"，露水洒在身上，带来清凉，也象征着诗人对自然的亲近和融入。
"呼来小字同明月，卷起轻帘即绛河"，诗人想象自己与月亮相伴，轻轻卷起窗帘，仿佛看到了银河横贯天际，这种意境既浪漫又超脱。
最后两句"应笑丽华璚树底，教人强唤作嫦娥"，诗人以嫦娥为喻，表达自己在这样的秋夜中，心境如嫦娥般清高，不愿被尘世的称谓所束缚，更愿意沉浸在自然与月色的宁静之中。
总的来说，这首《秋夕》通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了诗人对秋夜美景的独特感受和超然心境。
- 作者介绍
-
孙原湘
孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。朝代：清 字：子潇 籍贯：昭文（今江苏常熟） 生辰：1760 ～1829
- 猜你喜欢
昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感
先生头白发垂耳，博士无官家万里。
讲席漂零笠泽云，乡心断绝昆明水。
南来道者为苍公，说经如虎诗如龙。
大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰。
与君相见砉然笑，石床对语羁愁空。
故园西境接身毒，雪山照耀流沙通。
神僧大儒却并出，雕题久矣渐华风。
呜呼铜鼓鸣，庄蹻起。
青草湖边筑营垒，金马碧鸡怅已矣。
人言尧幽囚，或言舜野死，目断苍梧泪不止。
吾州城南祠仙子，窈窕丹青映图史。
玉棺上天人不见，遗骨千年蜕于此。
先生结茅居其傍，归不归兮思故乡。
尽道长沙军，已得滇池王。
伏波南下开夜郎，乌爨孤城犹屈强。
青蛉绝塞终微茫。忽得山中书，苍公早化去。
支遁经台树陨花，文翁书屋风飘絮。噫嘻乎悲哉！
香象归何处，杜宇啼偏哀。月明梦落桄榔台。
丈夫行年已七十，天涯戎马知何日。
点苍青，洱海白，道路虽开亦无及。
《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感》【明·吴伟业】先生头白发垂耳，博士无官家万里。讲席漂零笠泽云，乡心断绝昆明水。南来道者为苍公，说经如虎诗如龙。大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰。与君相见砉然笑，石床对语羁愁空。故园西境接身毒，雪山照耀流沙通。神僧大儒却并出，雕题久矣渐华风。呜呼铜鼓鸣，庄蹻起。青草湖边筑营垒，金马碧鸡怅已矣。人言尧幽囚，或言舜野死，目断苍梧泪不止。吾州城南祠仙子，窈窕丹青映图史。玉棺上天人不见，遗骨千年蜕于此。先生结茅居其傍，归不归兮思故乡。尽道长沙军，已得滇池王。伏波南下开夜郎，乌爨孤城犹屈强。青蛉绝塞终微茫。忽得山中书，苍公早化去。支遁经台树陨花，文翁书屋风飘絮。噫嘻乎悲哉！香象归何处，杜宇啼偏哀。月明梦落桄榔台。丈夫行年已七十，天涯戎马知何日。点苍青，洱海白，道路虽开亦无及。
https://www.ahchsz.com/shici/2NaBVXpb.html