宝界凝三岛,雕台绝四乡。
江心悬法镜,渡口出慈航。
塔镇龙王藏,龛依雁子堂。
溅涛销画彩,隐岫湿炉香。
夜榜投僧火,春帆引佛光。
已闻潮是梵,宁指蜃为梁。
咒食灵鼋喜,斋心老桧凉。
望来炎暑薄,歌罢海天苍。
素爱中泠水,兼依大法王。
誓当涤尘袂,高卧片云长。
宝界凝三岛,雕台绝四乡。
江心悬法镜,渡口出慈航。
塔镇龙王藏,龛依雁子堂。
溅涛销画彩,隐岫湿炉香。
夜榜投僧火,春帆引佛光。
已闻潮是梵,宁指蜃为梁。
咒食灵鼋喜,斋心老桧凉。
望来炎暑薄,歌罢海天苍。
素爱中泠水,兼依大法王。
誓当涤尘袂,高卧片云长。
这首明代诗人沈一贯的《登金山寺》描绘了诗人登临金山寺所见的壮丽景象和内心感悟。首联“宝界凝三岛,雕台绝四乡”以瑰丽的词汇形容金山寺如仙境般坐落在江心,四周岛屿环绕,仿佛与世隔绝。接下来的“江心悬法镜,渡口出慈航”形象地写出寺中的佛法如明镜照人心,渡口则象征着慈悲接引众生。
“塔镇龙王藏,龛依雁子堂”描述了寺内建筑的威严与祥和,暗示着佛法的力量能镇压邪魔,雁子堂则可能寓意着僧侣们的修行之地。诗人通过“溅涛销画彩,隐岫湿炉香”进一步渲染了寺内的宁静与神圣,江涛与山雾增添了神秘色彩。
夜晚,“夜榜投僧火,春帆引佛光”描绘了月夜泛舟,灯火与佛光相映的场景,充满了禅意。诗人感叹佛法的宏大,“已闻潮是梵,宁指蜃为梁”,认为连潮汐声都充满梵音,自然界的幻象也仿佛是佛法的显现。
“咒食灵鼋喜,斋心老桧凉”表达了对僧侣们虔诚修行的敬仰,以及自己内心的清凉。最后,“望来炎暑薄,歌罢海天苍”写出了登高望远后暑气消散,心境开阔,而“素爱中泠水,兼依大法王”则表达了诗人对清凉之水和佛法的深深喜爱。
整首诗以细腻的笔触描绘了金山寺的风貌,同时融入了诗人个人的禅修体验,展现了对佛法的崇敬和对自然的敬畏之情。
侯家玉食绣罗裳,弹丝吹竹喧洞房。
哀歌妙舞奉清觞,白日一醉万事忘。
百年将种存慨慷,西取庸蜀践戎羌。
战袍赐锦盘雕章,宝刀玉玦馀风霜。
天孙渡河夜未央,功臣子孙白且长。
朱门甲第临康庄,生长介胄羞膏粱。
四方宾客坐华堂,何用为乐非笙簧。
锦囊犀轴堆象床,竿叉连幅翻云光。
手披横素风飞扬,长林巨石插雕梁。
清江白浪吹粉墙,异花没骨朝露香。
挚禽猛兽舌腭张,腾踏騕袅联骕骦。
喷振风雨驰平冈,前数顾陆后吴王。
老成虽丧存典常,坐客不识视茫洋。
骐驎飞烟郁芬芳,卷舒终日未用忙。
游意淡泊心清凉,属目俊丽神激昂。
君不见伯孙孟孙俱猖狂,干时与事神弗臧。
《王诜都尉宝绘堂词》【宋·苏辙】侯家玉食绣罗裳,弹丝吹竹喧洞房。哀歌妙舞奉清觞,白日一醉万事忘。百年将种存慨慷,西取庸蜀践戎羌。战袍赐锦盘雕章,宝刀玉玦馀风霜。天孙渡河夜未央,功臣子孙白且长。朱门甲第临康庄,生长介胄羞膏粱。四方宾客坐华堂,何用为乐非笙簧。锦囊犀轴堆象床,竿叉连幅翻云光。手披横素风飞扬,长林巨石插雕梁。清江白浪吹粉墙,异花没骨朝露香。挚禽猛兽舌腭张,腾踏騕袅联骕骦。喷振风雨驰平冈,前数顾陆后吴王。老成虽丧存典常,坐客不识视茫洋。骐驎飞烟郁芬芳,卷舒终日未用忙。游意淡泊心清凉,属目俊丽神激昂。君不见伯孙孟孙俱猖狂,干时与事神弗臧。
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