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《久客倦游归憩僧坊有怀蓬居梵竺卿寂光常不轻》全文
发布时间:2025-12-05 09:07:02 宋 / 杨冠卿   形式: 古风  押[尤]韵

志士长肮脏,曲钩封公侯。

得丧亦何有,贤愚同一丘。

日月如跳丸,少年今白头。

胡为浪自苦,九折不停辀。

庞眉碧眼禅,一笑万事休。

辽鹤我言归,君其来与游。

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拼音版原文全文
jiǔjuànyóuguīsēngfāngyǒu怀huáipéngfànzhúqīngguāngchángqīng
sòng / yángguānqīng

zhìshìchángāngzānggōufēnggōnghóu

sàngyǒuxiántóngqiū

yuètiàowánshǎoniánjīnbáitóu

wèilàngjiǔzhétíngzhōu

pángméiyǎnchánxiàowànshìxiū

liáoyánguījūnláiyóu

翻译
志士一生坎坷,却能封侯拜相。
无论得失,贤者愚者都同处世间。
时光飞逝,昔日少年已白发苍苍。
为何要自我苦求,人生路曲折但不停歇。
老僧面带微笑,看破红尘一切皆空。
我愿如辽鹤归乡,期待你一同前来游玩。
注释
肮脏:形容生活艰辛,不顺遂。
曲钩:比喻人生的曲折和艰难。
九折:形容道路曲折,也指经历多次挫折。
辀:古代的一种马车轴,这里比喻人生道路。
庞眉:形容老人的眉毛长而白。
辽鹤:传说中的仙鹤,象征归隐或远方。
鉴赏

这首诗是南宋时期词人杨冠卿的作品,表达了诗人对于人生境遇的感慨和对归隐生活的向往。首句“志士长肮脏,曲钩封公侯”通过鲜明的比喻,描绘出英雄豪杰们内心深处的抱负与外界爵位权势的矛盾,指出了世间功名利禄并非一切。接着“得丧亦何有,贤愚同一丘”则表达了对功名得失的超然态度,以及智者与愚人最终都将归于尘土的平等命运。

诗中的“日月如跳丸,少年今白头”描绘出时光飞逝,生命易逝的感慨。年华匆匆,美好青春转瞬即逝,而人却往往在无谓的劳碌中度过宝贵的岁月。“胡为浪自苦,九折不停辀”则是对这种无意义的辛勤付出和不断追求的反思。

“庞眉碧眼禅,一笑万事休”表现了诗人内心的豁达与超脱。面对世间纷争与苦恼,诗人选择了以一笑置之,用禅宗的智慧来看待一切,是一种精神上的解脱。

最后,“辽鹤我言归,君其来与游”则是诗人的邀请,希望友人也能抛弃世俗的羁绊,与他一起归隐田园,享受超然物外的悠闲生活。整首诗通过对比和反思,表达了对世俗功名的淡漠,以及对自然、禅意生活的向往,是一首蕴含深刻哲理与情感的佳作。

作者介绍

杨冠卿
朝代:宋   字:梦锡   籍贯:江陵(今属湖北)   生辰:1138-?

杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。 
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