古庙西原上,虚廊半欲摧。
水龙鳞剥雨,画鬼面生苔。
叟乞烧钱火,巫抄构殿材。
英雄有神护,遁迹此中来。
古庙西原上,虚廊半欲摧。
水龙鳞剥雨,画鬼面生苔。
叟乞烧钱火,巫抄构殿材。
英雄有神护,遁迹此中来。
这首诗是元代诗人张翥的《游刘真君庙》,描绘了古庙坐落在西原上的荒凉景象。首句“古庙西原上”点出地点的古老与偏僻,"虚廊半欲摧"则写出庙宇的破败,暗示岁月侵蚀之重。"水龙鳞剥雨"运用比喻,形容雨水侵蚀石刻的龙纹,形象生动;"画鬼面生苔"进一步描绘壁画上的鬼脸因久无人迹而长满青苔,显得阴森而神秘。
后两句转向庙中的生活情景,"叟乞烧钱火"描述老者在祈求神灵的仪式中焚烧纸钱,"巫抄构殿材"则暗示庙宇的重建或维修可能由巫师主持,反映出民间对信仰的虔诚和庙宇的衰落。最后两句"英雄有神护,遁迹此中来"表达了诗人对于庙中供奉的刘真君这样的英雄人物,即使在这样的环境中,仍有神灵庇佑,隐居于此的敬仰之情。
整体来看,这首诗通过描绘古庙的遗迹和庙中生活的细节,展现了历史变迁与信仰坚守的主题,体现了元代文人对民间信仰的独特观察和感慨。
鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。
上士闻道勤行,岂以难能为病。
固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。
对境一念不萌,应缘六根皆净。
刚克本自沉潜,动直先由专静。
达理必明其权,尽性以至于命。
鼎中水腾火降,炉内阴衰阳盛。
神功妙合虚无,天光潜发泰定。
岂惟出尘离俗,便可超凡入圣。
自怜末学多方,未得大中至正。
莫知斡运帝车,宁解执持坤柄。
丹经苦阅残编,素发羞看明镜。
要求直截真机,速了圆明正性。
何妨万两金成,已是一生事竟。
至言今许发蒙,三沐三薰谛听。
危楼百尺闲临水,玉宇无云天万里。
悠悠山月涌晴空,举头拭目增欢喜。
鱼龙何处深避藏,影落澄江清彻底。
欲揖嫦娥上广寒,古来遭遇应无几。
吾心空洞与物齐,视我如人人如豕。
那堪河岳尽播迁,富贵功名心已死。
世衰俗薄异炎凉,只有高人兴味长。
此时此乐何不赏,瞥眼馀生飞电光。