华灯白粥陈椒浆，田家女儿祀蚕娘。
愿刺绣裙与娘着，使我红蚕堆满箔。
他家织缣裁罗襦，妾家卖丝充官租。
馀作郎衣及儿袄，家贫租重还有无。
蚕时桑远行多露，好傍门前种桑树。
《祀蚕娘》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明朝末年至清朝初期农村妇女祭祀蚕神的情景，充满了浓厚的生活气息和地方特色。通过细腻的笔触，展现了农妇们为养蚕、祈求丰收而进行的劳作与仪式。
首句“华灯白粥陈椒浆”，以“华灯”象征祭祀的庄重与隆重，“白粥”和“椒浆”则是供品的简朴与香醇，形成鲜明对比，体现了农妇们在简陋生活中的虔诚与希望。接着“田家女儿祀蚕娘”点明了主题，将女性角色置于中心位置，强调了她们在农业社会中的重要地位。
“愿刺绣裙与娘着，使我红蚕堆满箔”表达了农妇们对丰收的热切期盼，她们希望通过自己的努力，让家中的红蚕能够繁盛生长，最终带来丰富的收获。这种朴素的愿望，反映了农民对自然的敬畏与对美好生活的向往。
“他家织缣裁罗襦，妾家卖丝充官租”则揭示了不同家庭之间的差异，以及农妇们为了生计不得不面对的经济压力。通过对比，突出了农妇们在艰难环境中仍能保持乐观与坚韧的精神。
“馀作郎衣及儿袄，家贫租重还有无”进一步展示了农妇们的勤劳与牺牲精神，她们不仅要为家庭制作衣物，还要承担沉重的赋税负担。这种无私奉献，体现了农妇们对家庭的责任感与对未来的希望。
最后，“蚕时桑远行多露，好傍门前种桑树”以实际行动呼吁，即使在劳作艰辛之时，也不忘种植桑树，为来年的养蚕做好准备。这种对未来充满信心的态度，是农妇们智慧与韧性的体现。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和细腻的情感流露，展现了农妇们在艰苦生活中对美好生活的追求与坚持，以及她们在特定文化背景下所展现出的智慧与韧性。
- 作者介绍
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施闰章
施闰章（1619—1683），清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。朝代：明 字：尚白 号：愚山 籍贯：江南宣城（今安徽省宣城市宣州区） 生辰：1619—1683
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