天从飞锡到銮坡,几度华亭梦里过。
琪树俨然窥色相,浮屠依旧枕名阿。
香销石鼎尘留榻,云静松窗鸟自歌。
行遍当时诵经处,觉来还记白云多。
天从飞锡到銮坡,几度华亭梦里过。
琪树俨然窥色相,浮屠依旧枕名阿。
香销石鼎尘留榻,云静松窗鸟自歌。
行遍当时诵经处,觉来还记白云多。
这首诗描绘了一位僧人对华亭寺的深情回忆与向往。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对佛教圣地的深刻感悟。
首句“天从飞锡到銮坡”,以“飞锡”象征僧人的行脚,巧妙地将自然景象与僧人生活相融合,营造出一种超凡脱俗的氛围。“几度华亭梦里过”则直接点明了诗人对华亭寺的频繁梦回,表达了对这个地方的深切怀念与向往。
接下来,“琪树俨然窥色相,浮屠依旧枕名阿”两句,通过“琪树”、“浮屠”(佛塔)等佛教元素,不仅描绘了华亭寺的庄严与神圣,也暗示了诗人内心对于佛教教义的深刻理解与追求。同时,“色相”与“名阿”的对比,既体现了佛教中对物质与精神世界的思考,也反映了诗人对现实与理想之间关系的探索。
“香销石鼎尘留榻,云静松窗鸟自歌”则进一步描绘了华亭寺的宁静与和谐。石鼎之香消散,榻上积满尘埃,云朵静止,松窗之下鸟儿自由歌唱,这些细节生动地展现了寺庙的清幽与自然的和谐共存,同时也暗示了诗人内心的平静与超脱。
最后,“行遍当时诵经处,觉来还记白云多”两句,诗人通过回顾自己曾经在华亭寺诵经的场景,表达了对那段时光的深深怀念。而“觉来还记白云多”则以“白云”象征着美好的回忆与纯净的心灵状态,强调了诗人对华亭寺美好记忆的珍视与回味。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感的细腻表达,展现了诗人对华亭寺的深情回忆与向往,以及对佛教精神世界深刻的理解与追求。
荒巅有野井,古意豁冥搜。
藓石已摧剥,云萝閟清幽。
忆昔抱朴翁,炼液栖高丘。
朝饮井中泉,暮濯井下流。
丹成已蝉蜕,岩花几春秋。
但见虎豹蹄,印迹碧甃头。
举瓢酌寒泉,一饮销百忧。
日暮洞恍惚,攀桂聊淹留。
从来无逸为元龟,艰难稼穑诚宜知。
奚为三老冻且馁,不以仁政勤嘘吹。
澹庵野人错料事,苦吟对雪空掀髭。
苏仙漫解赋晓浩,韩子亦徒歌晚澌。
两翁句法岂不好,祇欠鲠语书安危。
先生忍寒蹋凛冽,著屐步步如爰丝。
忧民未减胼胝叟,挟纩拥貂吾忍为。
斲水长哦压郊岛,令我玩味终朝持。
肯同侠窟暖金帐,不说庄生姑射肌。
平生浮云睨卿相,往往羞谈蔡克儿。
向来编研国朝事,典刑一一裨明时。
侧闻玉音犹在耳,记录姓名标殿帷。
遄归承明定不日,启沃要领亲凤姿。
莫将篇什助雪虐,好吐忠嘉淳俗漓。
致君宜许尧相稷,活国未惭唐宰墀。
嗟予三黜从此逝,已觉别袖风披披。
扁舟却忆剡溪老,梦寐早逐心旌驰。
古风永秘此囊锦,恶语勿笑吾言卮。
行行自爱保明哲,咄咄贤业追规随。
况复君家有故事,元城先生刘器之。
《临平道中用坡老雪中长韵答刘寺簿》【宋·胡铨】从来无逸为元龟,艰难稼穑诚宜知。奚为三老冻且馁,不以仁政勤嘘吹。澹庵野人错料事,苦吟对雪空掀髭。苏仙漫解赋晓浩,韩子亦徒歌晚澌。两翁句法岂不好,祇欠鲠语书安危。先生忍寒蹋凛冽,著屐步步如爰丝。忧民未减胼胝叟,挟纩拥貂吾忍为。斲水长哦压郊岛,令我玩味终朝持。肯同侠窟暖金帐,不说庄生姑射肌。平生浮云睨卿相,往往羞谈蔡克儿。向来编研国朝事,典刑一一裨明时。侧闻玉音犹在耳,记录姓名标殿帷。遄归承明定不日,启沃要领亲凤姿。莫将篇什助雪虐,好吐忠嘉淳俗漓。致君宜许尧相稷,活国未惭唐宰墀。嗟予三黜从此逝,已觉别袖风披披。扁舟却忆剡溪老,梦寐早逐心旌驰。古风永秘此囊锦,恶语勿笑吾言卮。行行自爱保明哲,咄咄贤业追规随。况复君家有故事,元城先生刘器之。
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