庐陵新事一奇绝，老农七年不识雪。
史君领取六花来，一夜九天开玉阙。
万家铸作银楼台，千峰琢出琼崔嵬。
频岁魃儿祟䆉稏，来秋云子如芋魁。
老夫与雪亦久别，滕六参侬求普说。
为渠拈此一瓣香，今身胡姓前身黄。
只愁颍川归庙堂，不愁寰宇无丰穰。
东阁官梅应解语，绿毛么凤仍能舞。
合词再拜寿史君，满为天花中玉醑。
《贺胡守寺正祷雪响应》全文
- 拼音版原文全文
贺 胡 守 寺 正 祷 雪 响 应 宋 /杨 万 里 庐 陵 新 事 一 奇 绝 ，老 农 七 年 不 识 雪 。史 君 领 取 六 花 来 ，一 夜 九 天 开 玉 阙 。万 家 铸 作 银 楼 台 ，千 峰 琢 出 琼 崔 嵬 。频 岁 魃 儿 祟 檌 桠 ，来 秋 云 子 如 芋 魁 。老 夫 与 雪 亦 久 别 ，膝 六 参 侬 永 普 说 。为 渠 拈 此 一 辨 香 ，今 身 胡 姓 前 身 黄 。只 愁 颖 川 归 庙 堂 ，不 愁 寰 宇 无 丰 穰 。东 合 官 梅 应 解 语 ，绿 毛 么 凤 仍 能 舞 。合 词 再 拜 寿 史 君 ，满 为 天 花 中 玉 醑 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场罕见的雪景，通过生动的画面和巧妙的借对比手法，表达了诗人对于自然美景的赞美之情以及个人经历的反思。首先，“庐陵新事一奇绝”开篇点出诗歌所要描绘的是一个罕见的雪景奇观，而“老农七年不识雪”则通过老农对雪的陌生，强化了这场雪的稀罕。接下来的“史君领取六花来，一夜九天开玉阙”描绘了一幅仙境图画，史君指代诗中的主人公或特定人物，“六花”指雪花，这里通过神话化的手法，将雪景提升到一个超现实的高度。紧接着“万家铸作银楼台，千峰琢出琼崔嵬”则是对雪后山川变幻的描绘，展现了雪后的壮丽景色。
诗中还穿插着时间的流转和个人的感受，如“频岁魃儿祟䆉稏，来秋云子如芋魁”表达了季节更替与个人经历的交织，而“老夫与雪亦久别”则表现出诗人对于这场雪的期待和对过往的回忆。"滕六参侬求普说"一句，可能是在提及某种宗教或哲学上的探讨，显示了诗人的内心世界。
最后，"为渠拈此一瓣香，今身胡姓前身黄"似乎在表达一种超脱尘世的愿望，而“只愁颍川归庙堂，不愁寰宇无丰穰”则是对未来的一种期许和不虑世界之事的态度。"东阁官梅应解语，绿毛么凤仍能舞"描绘了一幅官府花园中的美丽景象，而“合词再拜寿史君，满为天花中玉醑”则是在向史君致敬，并以诗中的美好景色比喻史君的高寿。
总体而言，这首诗通过对雪景的描绘和个人情感的流露，展现了诗人对于自然之美、时间之流转以及个人的生命历程的深刻思考。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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