怪得檐头鹊语频，好音催召幕中宾。
唤回鸡塞三更梦，趁取莺花二月春。
车法阵图留后效，囊封谏草看前陈。
退朝若访孤山去，尚有疏梅可寄人。
《送胡季辙制参赴堂召·其一》全文
- 注释
- 怪得：感到奇怪，因为。
檐头鹊语频：屋檐下喜鹊叫声频繁。
唤回：唤醒。
鸡塞：边塞，这里借指军营。
车法阵图：古代战车和阵法的图样。
囊封谏草：装在袋子里的劝谏文书。
孤山：杭州西湖的孤山，常用来隐居或寄托情怀。
疏梅：稀疏的梅花，象征高洁。
- 翻译
- 怪不得屋檐下的喜鹊叫个不停，好声音催促着幕中的宾客前来。
唤醒了边塞三更的梦境，赶紧趁着早春二月的莺花烂漫。
车驾和阵法的图样留下供后人学习，装满谏言的信封展示先前的进言。
退朝之后如果要去拜访孤山，还有稀疏的梅花可以寄托我的情感。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员准备赴任的情景。起始两句“怪得檐头鹊语频，好音催召幕中宾”表达了诗人对即将离去的朋友频繁的招呼之声感到惊讶，并且这种声音就像是在催促那些在幕后的人物行动起来。
接着，“唤回鸡塞三更梦，趁取莺花二月春”两句通过对比夜半时分的鸡鸣声和初春的景象，抒发了诗人对即将到来的新生活的期待和对过去美好时光的留恋。
中间，“车法阵图留后效，囊封谏草看前陈”两句则是对官员赴任过程中的准备工作进行描绘。其中“车法阵图”可能指的是军事或行政方面的策略，而“囊封谏草”则是指官员在离别之前整理好所有需要带上的文件和建议。
最后，“退朝若访孤山去，尚有疏梅可寄人”两句表达了诗人对朋友即将赴任后可能会访问一座偏远的山的地方，并且那里还有一些如疏梅般坚韧不拔之物可以作为留念。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的自然意象，展现了送别时的温馨与对未来生活的美好期待。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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