陇首初看一树荣,似梅所欠十分清。
神仙还得神仙骨,那见凡侪到玉京。
陇首初看一树荣,似梅所欠十分清。
神仙还得神仙骨,那见凡侪到玉京。
这首诗以“杏”为主题,描绘了杏树在陇首初春时节的生机与清雅之美,以及其与神仙世界的关联,充满了诗意与哲理。
首句“陇首初看一树荣”,描绘了春天来临,杏树在陇首之地绽放出勃勃生机的景象,展现出生命的活力与希望。接着,“似梅所欠十分清”,将杏树与梅花相比较,强调杏树的清雅之气,虽不如梅花那样高洁,却也别有一番韵味,展现出诗人对杏树独特美的欣赏。
“神仙还得神仙骨”,这一句通过比喻,表达了杏树不仅在自然中展现其美丽,更象征着一种超凡脱俗的精神境界,如同神仙一般,具有不凡的气质和品格。最后,“那见凡侪到玉京”,则进一步深化了这种寓意,暗示只有那些具备高尚品质和精神追求的人,才能达到如同仙境般的理想境界,表达了对高尚人格的赞美与向往。
整首诗通过对杏树的描绘,不仅展现了自然界的美好,更蕴含了对人生哲理的思考,以及对高尚品格的颂扬,体现了诗人深厚的文化底蕴和审美情趣。
交翠衿,刷羽。性安驯,善言语。
金笼爱,养妇女,是为陇山之鹦鹉。
有白其类,毛冠角举。
圆舌柔音世竞许,方尾鹘身食稻稰。
白鹄之白是其常,越群超众由天与。
胡人望气海上来,献于公所奇公才。
公持大笔写万物,惊葩萼,如春雷。
方夸玉兔未咏此,依约似畏常娥猜。
坐无祢正平,胡为使我作赋其间哉。
春山时独往,榛秽旋芟斸。
飞泉蔽幽岩,杳蔼疏朝旭。
光垂白龙髯,鸣漱寒潭玉。
半壁生昼寒,阴草润秋绿。
穿藤出溪口,流沫萦山足。
莫遣吏人来,方歌白云曲。
大车高盖徐方来,天子双日延英开。
犀靴踏玉升东陛,从臣赐对论宫市。
谏官御史如指排,捧土未能障浊水。
大夫言斡天关回,黄门白望颜色死。
始时暴夺何纵横,有货昼日不敢行。
他时五方蛇当酒,谁道张郎临井口。
古郡见郎山,海云遮一半。
阳乌出沧波,光彩临砚桉。
小吏抱牍来,磨墨为点窜。
岂以岛屿人,百事皆漫漫。
朝廷通守任,不使守专断。
是恐缪其才,民劳乃生乱。
辛勤虽然多,鱼蟹莫知算。
夜月上蓬瀛,偷閒举杯看。
因行计较足,少别休兴叹。